Πέμπτη 22 Αυγούστου 2013

Το πολυπολιτισμικό Αιγαίο

Είναι γνωστό ότι κάθε καλοκαίρι το όμορφο Αιγαίο καθίσταται βιοτικό ή ακόμη και φαντασιακό επίκεντρο πολλών χιλιάδων Ελλήνων και ξένων τουριστών. Λίγοι όμως από αυτούς φαίνεται να έχουν συνειδητοποιήσει ότι το συγκεκριμένο σταυροδρόμι της Μεσογείου έχει αποτελέσει ανά τους αιώνες μια εκπληκτική και γόνιμη χοάνη ποικίλων λαών και πληθυσμών, που ο καθένας από αυτούς έχει αφήσει ανεξίτηλο το αποτύπωμά του στο ιστορικό του πέρασμα. Ωστόσο, κατά την κυρίαρχη στη χώρα μας εθνικιστική αφήγηση, ο πληθυσμός των νησιών δεν έχει αλλάξει ποτέ από την εποχή των αρχαίων χρόνων, ενώ ακόμα και οι τοπικές διάλεκτοι θεωρείται ότι έχουν άμεση σχέση με τις αρχαίες διαλέκτους!

Όμως, μελετώντας τα επιστημονικά στοιχεία, δεν μπορεί να αρνηθεί κανείς ότι, παρ’ όλο που οι νησιώτες καυχώνται ότι είναι καθαρόαιμοι απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων (αν και κατά την αρχαιότητα η επιμειξία δεν ήταν κάτι το άγνωστο), η ιστορική πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετική: οι πληθυσμοί όλων των νησιών του Αιγαίου έχουν υποστεί σημαντικές αλλαγές, ακόμη και πριν από μερικές εκατονταετίες, γεγονός που πρέπει να εκλαμβάνεται ως θετικό και όχι ως αρνητικό.

Αν μελετήσει κανείς την κατάσταση που επικρατούσε στα νησιά του Αιγαίου τον Μεσαίωνα, θα διαπιστώσει άγνωστες και σπάνιες μαρτυρίες από πλήθος περιηγητών (ιστορικών, αρχαιολατρών κ.λπ.), οι οποίοι σε χρονικό εύρος εκατοντάδων χρόνων περιγράφουν πολλά νησιά ως ακατοίκητα και παντελώς έρημα. Μεγάλες μάστιγες ήταν οι πόλεμοι, οι συχνές θανατηφόρες επιδημίες και η πειρατεία, εξ αιτίας της οποίας χιλιάδες κάτοικοι των νησιών -και όχι μόνο- σύρθηκαν ως δούλοι στα παζάρια της Ανατολής. Τα πληθυσμιακά κενά τα αναπλήρωναν κατά καιρούς διάφορες ομάδες ανθρώπων από άλλα μέρη, όπως από τη βόρεια Αφρική, την Ανατολή και, σε αρκετές περιπτώσεις, φτωχοί Αλβανοί.

Συνολικά, η κατάσταση των Κυκλάδων στο τέλος της φραγκοκρατίας είναι πολύ γνωστή από βενετικές και άλλες δυτικές πηγές και είναι πλήρως διατυπωμένη σε ένα από τα πλέον ενδιαφέροντα κεφάλαια του Miller στο «Latins in the Levant», όπου φαίνεται πως είχαν φτάσει στο χαμηλότερο σημείο της παρακμής τους. Μάλιστα, μια βενετική αναφορά τού 1563 μάς πληροφορεί ότι από τα 16 νησιά, που ανήκαν στο Δουκάτο της Νάξου, μόνο τα πέντε ήταν κατοικημένα (Νάξος, Σαντορίνη, Μήλος, Σύρος και Πάρος) και μόνο η Μήλος είχε κάτι που έμοιαζε με ακμαία κατάσταση.

Άρα, είχαν ερημωθεί πληθυσμιακά τα νησιά Μύκονος, Δήλος, Γυάρος, Κίμωλος, Κύθνος, Σέριφος, Φολέγανδρος, Αντίπαρος, Αστυπάλαια, Αμοργός και Ανάφη. Ας ληφθεί υπόψη ότι τα νησιά πλήρωναν όχι μόνο φόρους υποτελείας αλλά και τοπικά τέλη κι έτσι, ακόμη και χωρίς φρουρά κατοχής, η φορολογία και η πειρατεία έκαναν τη ζωή σχεδόν ανυπόφορη. Ο ιστορικός Crusius επικαλείται και πηγή της Σαντορίνης του 1577 που επιβεβαιώνει ότι τα νησιά Ίος, Σέριφος, Μύκονος, Αστυπάλαια, Αμοργός και Ανάφη ήταν κατοικημένα και οχυρωμένα. Η Αντίπαρος ερημώθηκε μετά την εισβολή του περίφημου πειρατή Barbarossa και έγινε ακατοίκητη. Η Ίος ερημώθηκε μεταξύ 1558 και 1575, οπότε το σύνολο του πληθυσμού απήχθη από τους πειρατές. Το 1575 κατοικήθηκε από φτωχούς Αλβανούς, ενώ το 1638 ο πληθυσμός αριθμούσε 300 άτομα. Ειδικότερα, από την Ανάφη ο Barbarossa πήρε 600 αιχμαλώτους το 1537 (Cornaro, loc.) κι έτσι μάς δίνεται εικόνα εγκατάλειψης έως το 1563.

Τέλος, η Σαντορίνη υπέφερε σοβαρά από σεισμούς και πειρατές τον 15ο αιώνα, με τον πληθυσμό της να ελαττώνεται το 1470 στους 300 κατοίκους. Το 1479, σαράντα πάμφτωχες οικογένειές της κατέφυγαν στην Κρήτη (Noiret, Documents), ενώ η Σέριφος το 1418 ήταν ακατοίκητη (De Caumont), το 1528 ήταν αραιοκατοικημένη (Bordone), αλλά ο Barbarossa, το 1537, εγκατέστησε εκεί 1.000 περίπου αιχμαλώτους.

Πηγη:avgi.gr

Παρασκευή 2 Αυγούστου 2013

Η Λέρος βγάζει κραυγή αγωνίας. ΑΚΟΥΕΙ ΚΑΝΕΙΣ;

Μπορεί στις μέρες που ζούμε τα προβλήματα της επαρχίας να φαντάζουν μικρά μπροστά στον εφιάλτη των πόλεων. Μπορεί στις μέρες που ζούμε το δράμα των κατοίκων αυτής της χώρας να έχει επισκιάσει τις ιστορίες προσφύγων και μεταναστών. Αυτού του είδους οι διακρίσεις, όμως, είναι τεχνητές και επικίνδυνες και ευνοούν την καλλιέργεια ρατσιστικών αντιλήψεων και ενός αποτρόπαιου εκφασισμού της κοινωνίας.

Η κατάρρευση του κοινωνικού κράτους και ευρωπαϊκών κεκτημένων στην Ελλάδα του 2013 αφήνει πίσω της συντρίμμια σε παραμεθόριο και αστικά κέντρα, στις ζωές ημεδαπών και αλλοδαπών. Είμαστε όλοι τα θύματά της.

Καλοκαίρι του 2013, λοιπόν, στο νησί της Λέρου, που πλήττεται όσο και η υπόλοιπη Ελλάδα. Εκατοντάδες προσφύγων καταφθάνουν φέτος από τη Συρία. Διωκόμενοι, ανέστιοι, σύγχρονοι ικέτες, δραπετεύουν από μια φρικιαστική εμφύλια διαμάχη, που αφήνει πίσω της χιλιάδες νεκρούς, ρίχνονται στο άγνωστο, έρμαια στα χέρια σύγχρονων δουλεμπόρων, για να σώσουν τις ζωές των παιδιών τους. Παρά τις ξεκάθαρες ευρωπαϊκές οδηγίες και εκτιμήσεις των Ηνωμένων Εθνών, η ραγδαία αύξηση του προσφυγικού κύματος από τη Συρία και παρά τις συστάσεις στην Ελλάδα να είναι προετοιμασμένη για την υποδοχή των προσφύγων, τίποτε απολύτως δεν έγινε από την πλευρά του Ελληνικού κράτους. Έτσι, τα νησιά βρέθηκαν και πάλι αντιμέτωπα, εκτός όλων των άλλων, με κύματα απελπισμένων και ταλαιπωρημένων ανθρώπων για την υποδοχή των οποίων ουδεμία μέριμνα είχε υπάρξει.

Από τη Λέρο μόνο αυτό το μικρό νησί της παραμεθορίου, έχουν ήδη περάσει κατά τους τελευταίους τρεις μήνες 560 άτομα, στη συντριπτική τους πλειοψηφία Σύριοι. Μεταξύ τους βρίσκονται πολλές οικογένειες, γυναίκες ηλικιωμένες, έγκυες γυναίκες, βρέφη και μικρά παιδιά, που στοιβάζονται όλοι μαζί υπό άθλιες συνθήκες, σ΄ ένα κρατητήριο που μπορεί να φιλοξενήσει μόνο 6 άτομα. Πριν να καταλήξουν στο κρατητήριο παραμένουν για μια ή και περισσότερες μέρες στην αυλή του Λιμεναρχείου, το οποίο εκτός του ότι δεν έχει χώρο για στέγαση δεν έχει και κονδύλια για σίτιση. Με αγωνιώδεις προσπάθειες οι λιμενικοί, η εκκλησία και οι εθελοντές κάτοικοι προσπαθούν να εξασφαλίσουν φαγητό και νερό στους εξαθλιωμένους πρόσφυγες. Αυτό είναι μια σχεδόν μόνιμη κατάσταση με αποτέλεσμα να έχουν εξαντληθεί τα όρια αντοχής όλων. Είναι παρήγορο βεβαίως για την κοινωνία μας το γεγονός ότι έχει αναπτυχθεί ένα δίκτυο αλληλεγγύης και ότι η ανθρωπιά μας παραμένει, αλλά είναι επίσης σαφές ότι η εθελοντική προσφορά δεν μπορεί να καλύψει την έλλειψη κεντρικού σχεδιασμού και την παντελή έλλειψη υποδομών από το κράτος.

Έτσι παρά τις προσπάθειες των αστυνομικών και λιμενικών οργάνων, της εκκλησίας και της ομάδας εθελοντών η κατάσταση είναι εκτός ελέγχου. Τροφή και ρουχισμός παρέχονται μετά βίας, παρά τις προσπάθειες της τοπικής κοινωνίας, ενώ η φρικιαστική κατάσταση του αστυνομικού κρατητηρίου, όπου στοιβάζονται κυριολεκτικά 30-40 ή και 50 άνθρωποι σ΄ ένα μικρό χώρο χωρίς επαρκή αερισμό θέτει σε κίνδυνο την υγεία προσφύγων, ντόπιων και αστυνομικών. Η έκκλησή μας για να δημοσιοποιηθούν οι άθλιες αυτές συνθήκες μπορεί να ηχεί στα αυτιά κάποιων ως αμελητέα φωνή μπροστά στα όσα μαστίζουν την Ελλάδα τους τελευταίους μήνες. Η κατάσταση που επικρατεί στη Λέρο, όμως, αποτελεί ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα της πλήρους ανικανότητας της κυβέρνησης να ανταπεξέλθει στα στοιχειώδη καθήκοντα ενός υποτιθέμενου ευρωπαϊκού κράτους. Η προκλητική αδιαφορία για τη ζωή και την υγεία κατοίκων και προσφύγων δεν είναι ανεξάρτητη από τη γενικευμένη κρίση της χώρας. Είναι το αποτρόπαιο καθρέφτισμά της στην περιφέρεια και ειδικότερα στα νησιά, των οποίων η γεωγραφική τους θέση τα καθιστά εκ των πραγμάτων πύλες εισόδου των προσφύγων.

Η Λέρος βγάζει κραυγή αγωνίας.

ΑΚΟΥΕΙ ΚΑΝΕΙΣ;

Tό άρθρο είναι απο το LEROSNEWS

Πέμπτη 25 Ιουλίου 2013

Πολιτιστικές εκδηλωσεις στη Λέρο

Οι αξιόλογες πολιτιστικές εκδηλώσεις (συναυλίες, θεατρικές παραστάσεις, ναυταθλητικοί αγώνες, διαλέξεις, εκθέσεις ζωγραφικής κλπ), όπως επίσης και τα πανηγύρια με τοπικά μουσικά και χορευτικά συγκροτήματα που διοργανώνονται κάθε καλοκαίρι στον Πλάτανο, το Λακκί και τα Άλιντα από το Δήμο Λέρου και την Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης σε συνεργασία με τους τοπικούς φορείς συγκεντρώνουν το ενδιαφέρον κάθε επισκέπτη.

Στο πρώτο δεκαήμερο του Αυγούστου πραγματοποιούνται οι ναυταθλητικοί αγώνες "Άλιντα",
που ξεκίνησαν το 1907.

Από τις παραδοσιακές λαϊκές εκδηλώσεις που διοργανώνονται κάθε χρόνο, ξεχωρίζουν οι Απόκριες,
η γιορτή του Κλήδονα και η γιορτή του κρασιού.
Τις Απόκριες οργανώνεται καρναβάλι από την δημοτική αρχή της Λέρου με παλλαϊκή συμμετοχή.
Μεταμφιεσμένοι με κοστούμια και μάσκες, τις "καμουζέλες", περιφέρονται στα σοκάκια χορεύοντας και τραγουδώντας. Στο ίδιο πνεύμα τα παιδιά του νησιού, κι αυτά μεταμφιεσμένα σε μικρά καλογεράκια, γυρίζουν στις πόρτες και απαγγέλλουν αυτοσχέδια στιχουργήματα με αστεία νοήματα.

Η γιορτή του Κλήδονα κάθε χρόνο ξεκινά στις 23 Ιουνίου, την παραμονή του Αϊ-Γιάννη του Προδρόμου. Σε κάθε γειτονιά έχουν συγκεντρωθεί τα στεφάνια της Πρωτομαγιάς και διάφορα ξερά κλαδιά που τα καίνε μέσα σε κλίμα χαράς και κεφιού. Την ίδια μέρα επίσης τα κορίτσια του νησιού έχουν συγκεντρώσει μικρά αντικείμενα π.χ. δακτυλίδια, κουμπιά, δακτυλήθρες, που το καθένα ανήκει σε κάποιο πρόσωπο. Τα "σημάδια" ή "ριζικάρια" αυτά, όπως τα αποκαλούν, τα ρίχνουν σε μια στάμνα με "αμίλητο νερό" που έχουν φέρει από τις πηγές, χωρίς να μιλήσουν σε κανένα στη διαδρομή. Έπειτα σκεπάζουν τη στάμνα με ένα κόκκινο μαντίλι και συγχρόνως λένε "Κλειδώνουμε την Κλήδονα με του Αι-Γιαννιού τη χάρη κι όποια ειχε καλό ριζικό, να δώσει να το πάρει". Η στάμνα μένει σκεπασμένη στο ύπαιθρο κάτω από τα άστρα όλο το βράδυ και με την ανατολή τα κορίτσια "βγάζουν τον Κλήδονα" και συγκεντρώνονται γύρω του. Ένας νέος παίρνει μέσα από τη στάμνα ένα-ένα τα σημάδια και συγχρόνως τραγουδάει ένα δίστιχο που θεωρείται μαντικό για την ιδιοκτήτρια του αντικειμένου. Οι υπόλοιπες κοπέλες που συμμετέχουν, γελάνε ή σατιρίζουν ανάλογα με το περιεχόμενο του τραγουδιού.

Στη γιορτή του Αλωνάρη γίνεται αναπαράσταση του αλωνίσματος με γλέντι, χορό, παραδοσιακή μουσική και κρασί που κρατάει μέχρι το πρωί.
Η γιορτή του κρασιού γίνεται κάθε χρόνο τον Αύγουστο, όταν το νησί έχει πολλούς παραθεριστές, οι οποίοι μαζί με τους ντόπιους τιμούν δεόντως το έθιμο.

Άλλη λαϊκή εκδήλωση αθλητικού χαρακτήρα είναι τα Μπουλαφέντια. Στα πλαίσια της γιορτής αυτής, οργανώνονται τον Αύγουστο από τον Δημοτικό Οργανισμό Νεολαίας και Άθλησης, αγώνες ανώμαλου δρόμου και ποδοσφαίρου που αφιερώνονται στον καρδιοχειρουργό Μπουλαφέντη, το σπουδαίο τέκνο της Λέρου.

Διεθνές Συμπόσιο Λέρου: Στο νησί είχαν εξοριστεί την περίοδο της δικτατορίας περίπου 74 χιλιάδες αγωνιστές.
Η αξιοποίηση, με θετικό τρόπο, ακόμα και των πιο μαύρων σελίδων της σύγχρονης ιστορίας οδήγησαν την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Δωδεκανήσου σε συνεργασία με το Δήμο και άλλους φορείς της Λέρου και υπό την αιγίδα του Προέδρου της Δημοκρατίας, στην καθιέρωση του Διεθνούς Συμποσίου με τίτλο: "Μέρες Μνήμης και Δημοκρατίας". Στόχος η ανάδειξη της Λέρου σε νησί - φάρο για τα ανθρώπινα δικαιώματα και καθιέρωσή της ως τόπο προβληματισμού σε διεθνές επίπεδο.

Πηγή : www.λεροσ.com/

Σάββατο 29 Ιουνίου 2013

Ήταν, είναι, ένας πολιτικός σεισμός. Ξαφνικά, στις 17 Ιουνίου 2013, περισσότεροι από 150.000 άνθρωποι εμφανίστηκαν στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούν σε έντεκα μεγάλες πόλεις της Βραζιλίας. Η ημέρα θα μείνει στην ιστορία ως η μεγαλύτερη πολιτική διαδήλωση στη χώρα από το 1992, όταν οι νεαροί cara pintadas ("ζωγραφισμένα πρόσωπα"), άσκησαν πίεση για την καταγγελία του προέδρου, Fernando Collor de Mello. Στο Ρίο και μόνο, εκτιμάται ότι περίπου 100.000 άνθρωποι πήγαν στο κέντρο της πόλης για να βαδίσουν ο ένας πλάι στον άλλο και να φωνάξουν πολιτικά συνθήματα, ενώ μερικοί αποφάσισαν να πιέσουν περισσότερο και εκτόξευσαν αυτοσχέδιες βόμβες μολότωφ στην πρεσβεία. Η συγκέντρωση θυμίζει επίσης την τελευταία λαϊκή συνέλευση αυτού του μεγέθους στην πόλη, το 1968, εναντίον της τότε στρατιωτικής δικ
τατορίας.
Στο Σάο Πάολο, περίπου 65.000 άνθρωποι βγήκαν στους δρόμους. Το ινστιτούτο δημοσκοπήσεων Datafolha Research διαπίστωσε ότι οι περισσότεροι από αυτούς ήταν περίπου 26-35 ετών και δεν είχαν προτίμηση σε κανένα πολιτικό κόμμα, πάνω από το 80% δήλωσαν ότι ακολουθούσαν το κίνημα μέσω του Facebook.
Ακόμη και λεπτομερείς έρευνες αυτού του είδους δεν μπορούν να προσδιορίσουν τι ακριβώς κρύβεται πίσω από μια τέτοια τεράστια δημόσια σύναξη, ειδικά τη στιγμή που η Βραζιλία γνώρισε σχεδόν δύο δεκαετίες βελτίωσης της ευημερίας, πολιτικής σταθερότητας και κοινωνικής ένταξης. Με αυτή την έννοια, κανένα σύντομο άρθρο, μεταφυσικό όπως θα ήταν, δε μπορεί να εξηγήσει "τι πραγματικά συμβαίνει στη Βραζιλία". Στην καλύτερη περίπτωση, μπορεί κανείς να προσφέρει κάποια κομμάτια που, όλα μαζί, δίνουν κάποια αίσθηση της πραγματικότητας.

Τρίτη 18 Ιουνίου 2013

Το Jungle Report συμπαρίσταται στον τίμιο αγώνα του Αντώνη Σαμαρά ενάντια στα λαμόγια με τους μεγάλους μισθούς της ΕΡΤ.

Ματίνα Ρέτσα.
 Ειδική σύμβουλος για θέματα... επικοινωνίας...
Υποψήφια με την Νέα Δημοκρατία στην Εύβοια, λαμπρό μέλος της γαλάζιας “στρατιάς συμβούλων” στην ΕΡΤ.
Δεν έχει περάσει ούτε από έξω από το κτήριο της ΕΡΤ.
Μισθός 3.500 χιλιάδες ευρώ.




Μενέλαος Σεβαστιάδης.
Συντονιστής αθλητικού ραδιοφωνικού προγράμματος.
Κουμπάρος του διευθυντή Γραφείου Τύπου του πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά, κ. Γιώργου Μουρούτη.
Μισθός 3.500 χιλιάδες ευρώ



Γεώργιος Αντωνίου, συντονιστής Α προγράμματος της ΝΕΤ.
Κουμπάρος Αντώνη Σαμαρά.
Μισθός 3.500 χιλιάδες ευρώ.



Μανούσος Καμπανέλης.
Διευθυντής γραφείου του Διευθύνοντος Συμβούλου της ΕΡΤ.
Επάγγελμα γυμναστής, από Εύβοια...
Διευθυντής Γραφείου του Διευθύνοντος Συμβούλου της ΕΡΤ Νίκου Σίμου(φωτο).
Μέτοχος κατά 99% της εταιρείας Μ.Ι.Καμπανέλλης και ΣΙΑ ΟΕ με διακριτικό τίτλο OKEANIS και web site www.okeanis.gr. Στους server της εταιρείας φιλοξενούνται οι προσωπικές σελίδες του Υφυπουργού στον Πρωθυπουργό Σίμου Κεδίκογλου... Για το συγκεκριμένο φυντάνι έχουμε πολλά για την γούνα του, αλλά δεν είναι του παρόντος.
Μισθός 3.500 χιλιάδες ευρώ



Σταύρος Οικονομόπουλος
Εκ Μεσσηνίας, ειδικός σύμβουλος σε θέματα ραδιοφωνίας.
Μισθός 3.500 χιλιάδες ευρώ



Ανθή Σαλαγκούδη.
(κουκλάρα, δεν θέλω αντιρρήσεις)

Κόρη του Γιώργου Σαλαγκούδη, πρώην βουλευτή και υφυπουργού ανάπτυξης της Νέας Δημοκρατίας.
Η εκπομπή της με τίτλο “136” κοστίζει περίπου ένα εκατομμύριο τον χρόνο.
Εκτός από την εκπομπή, τον Σεπτέμβριο του 2012 προσελήφθη ως “προσωπικό ειδικών θέσεων”.
Μισθός 3.500 χιλιάδες ευρώ.



Αιμίλιος Λιάτσος.
Γενικός διευθυντής ενημέρωσης ΕΡΤ.
Από τους 2.500 χιλ υπαλλήλους της ΕΡΤ, δεν κατάφερε να βρει ούτε έναν κατάλληλο για το γραφείο του, έτσι αναγκάστηκε να προσλάβει τρία άτομα….
Συνολικό μηνιαίο κόστος για τις 3 ιδιαιτέρες του κ Λιάτσου, 6.000 χιλιάδες ευρώ.



Πέρης Χαλάτσης.
Συνταξιούχος, (πρώην διευθυντής ειδήσεων του Alter;) προσωπικός φίλος του γενικού διευθυντή ειδήσεων της ΕΡΤ, Αιμίλιου Λιάτσου. Ο φίλος του κ διευθυντή κάνει την παραγωγή της εκπομπής “επτά” όμως για να μην του μειωθεί η σύνταξη, στα χαρτιά φαινόταν ως αρχισυντάκτης ο γιός του Δημήτρης Χαλάτσης, μόνο που το συγκεκριμένο διάστημα ο Δημητράκης ήταν φαντάρος...
Κόστος εκπομπής, 148.757.45 ευρώ

http://anergoidimosiografoi.blogspot.gr/2013/03/blog-post_1994.html



https://www.facebook.com/JUNGLE.Report?fref=ts

Φεστιβάλ Των Τριών Φεγγαριών – Λέρος Καλοκαίρι 2013

Η Λέρος παρουσιάζει το “Φεστιβάλ τριών Φεγγαριών”, που διοργανώνεται για πρώτη φορά στο νησί, με σκοπό να γίνει θεσμός στα πολιτιστικά δρώμενα των Δωδεκανήσων. Συναυλίες, θεατρικές παραστάσεις, εκθέσεις, και άλλες εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν τις μέρες γύρω από τις πανσελήνους των μηνών Ιουνίου, Ιουλίου και Αυγούστου, δημιουργώντας μια μαγική ατμόσφαιρα στο υπέροχο νησί της Λέρου.

Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων αναλυτικά, είναι:

«ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΦΕΓΓΑΡΙΩΝ»

ΙΟΥΝΙΟΣ
Παρασκευή 21-6-2013, ώρα 21:00
Παρουσίαση – ντοκιμαντέρ του Στέλιου Ελληνιάδη
«Ο Ελληνισμός της Ανατολής από την Μικρά Ασία μέχρι τον Εύξεινο Πόντο»
Συναυλία «Τα τραγούδια της Ελληνικής Ανατολής».
Ένας ελάχιστος φόρος τιμής στη Σμύρνη, με τραγούδια που θα μας ταξιδέψουν νοερά στις «αλησμόνητες» πατρίδες.
Κατερίνα Παπαδοπούλου – τραγούδι
Πάνος Δημητρακόπουλος – κανονάκι
Μανούσος Κλαπάκης – κρουστά
Χάρης Λαμπράκης – νέι
Χρήστος Τσιαμούλης – ούτι, τραγούδι
Τάκης Φραγκούς – κοντραμπάσο
Στρατής Ψαραδέλης – λύρα πολίτικη
Την εκδήλωση προλογίζει ο συγγραφέας Στέλιος Ελληνιάδης.

Θέατρο Κάστρου της Παναγίας Σάββατο 22-6-2013 – ώρα 21:00
Συνάντηση Τσαμπούνας
Μια βραδιά με παραδοσιακούς παλαιούς και
νεότερους τσαμπουνιέρηδες κάτω απ΄το φεγγάρι του
Ιουνίου, με την φροντίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου νέων
Λέρου “Αρτεμις”.

Συμμετέχουν οι μουσικοί:
Μανόλης Μπαλασκάς – λαούτο, τραγούδι
Μανόλης Λεντάκης – λύρα, τραγούδι
Γιάννης Τσαμπανάκης – τσαμπούνα, τραγούδι
Σταύρος Ήσυχος – τσαμπούνα, τραγούδι
Νικήτα ς Νταλλαρής – λαούτο, τραγούδι
Γιώργος Δράκος – λαούτο
Πλατεία Πάτελου
Είσοδος ελεύθερη

ΙΟΥΛΙΟΣ
Παρασκευή 19-7-2013 – ώρα 20:00
Εγκαίνια έκθεσης φωτογραφίας μαθητών με θέμα
“Λέρος + & – “
Έκθεση γλυπτών από σίδερο του Βαγγέλη Χλωρού
Ολοήμερο Δημοτικό σχολείο Αγ.Μαρίνας
Διάρκεια έκθεσης έως 26-7-2013
Είσοδος ελεύθερη

Σάββατο 20-7-2013 - ώρα 21:00
Μουσική παράσταση «Μουσικοκαραγκιοζούπολη»
Μια πανδαισία ήχου και θεάματος. Μια μοναδική
συναυλία που ακροβατεί, ταξιδεύοντας στη μουσική,
ανάμεσα στον ηλεκτρικό ήχο και στην παράδοση.
Δεκαμελής ορχήστρα σπουδαίων μουσικών, μαζί με την
εξαιρετική ερμηνεύτρια Φωτεινή Βελεσιώτου, και τον πιο
ευφυή και αγαπημένο των Ελλήνων τον “Καραγκιόζη”,
υπό την διεύθυνση του Άθω Δανέλη σε μια ξεχωριστή
περιπλάνηση.

Συμμετέχουν:
Φωτεινή Βελεσιώτου – τραγούδι
Δημήτρης Γάσιας – βιολί
Πάνος Δημητρακόπουλος– κανονάκι
Φίλιππος Λευκαδίτης – κρουστά
Νίκος Μέρμηγκας – έγχορδα
Γιώργος Μακρής – τραγούδι, πνευστά
Δημήτρης Πάντος – τραγούδι, κιθάρα
Θοδωρής Παπαστάθης- τύμπανα
Στέλιος Φραγκούς – πλήκτρα
Τάκης Φραγκούς – κοντραμπάσο
και ο Θίασος σκιών του Άθω Δανέλλη
Δημοτικό σχολείο Αγ.Μαρίνας

Κυριακή 21-7-2013, ώρα 19:00
«Καραβοπανήγυρις»
Μια ξεχωριστή βραδιά στην παραλία στο Παντέλι, κάτω από
το φεγγάρι του Ιουλίου, άνθρωποι και πλεούμενα σε μια
ιδιαίτερη συνύπαρξη.
Στο πιο όμορφο ψαροχώρι του νησιού με οικοδεσπότη
τη θάλασσα και το ολόγεμο φεγγάρι, άνθρωποι και
πλεούμενα θα λικνιστούν στους ήχους των τραγουδιών.
Τα βιολιά και τα σαντούρια θα δίνουν το ρυθμό πάνω από
τα καΐκια – η μουσική, το φως, τα χρώματα, ο χορός …
οι πρωταγωνιστές.
Παραλία στο Παντέλι
Είσοδος ελεύθερη

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ
Τρίτη 20-8-2013, ώρα 21:15
«Η σονάτα του Σεληνόφωτος» του Γιάννη Ρίτσου.
Θεατρική παράσταση από την Θεατρική ομάδα Λέρου
Η αγωνία ενός ανθρώπου για τη μοναξιά, τη ζωή που λιγοστεύει, την ερωτική επιθυμία, την παρηγοριά της μνήμης αλλά και την παρηγοριά της τέχνης. Ένας μονόλογος που συμπυκνώνει την εμπειρία ολόκληρης της ζωής, την απόγνωση και την ομορφιά της. Μια παράσταση για τον έρωτα, τη ζωή και το θάνατο.
Γυναίκα με τα μαύρα: Φανή Ιωαννίδου
Νέος : Αντώνης Γιαννακός
Στο πιάνο η: Κατερίνα Μαυρουδή
Σκηνοθεσία: Λευτέρης Διαμαντάρας
Σκηνογραφία : Ρένα Φιλιππίδου
Στο γκρεμισμένο κτίριο της Μερικιάς.
Είσοδος ελεύθερη

Τετάρτη 21-8-2013, ώρα 21:15
Συναυλία με τους «Χαίνηδες»
Γήπεδο Γυμνασίου-Λυκείου Πλατάνου

Πέμπτη 22-8-2013, ώρα 21:15
Το ηλεκτρονικό περιοδικό Γεωφύλακτο ταξιδεύει στη Λέρο
με την έκθεση φωτογραφίας του Νίκου Καββαδία, με θέμα
«Πινελιές στον κόσμο», ομιλίες και βιντεοπροβολές από το
αρχείο τους.
Πλατεία Σοφούλη στην Αγία Μαρίνα
Είσοδος ελεύθερη

Παρασκευή 23-8-2013, ώρα 18:00
«Ξέρεις από Vespa?»
Διαδρομές στο παρελθόν
Εκκίνηση απο την Αγ.Μαρίνα,
Τερματισμός στην πλατεία του κινηματοθεάτρου στο Λακκί
Βιντεοπροβολή έργων του φωτογράφου Δημήτρη Κυριάκου και του κινηματογραφιστή Νίκου Νταή.

Λήξη του «Φεστιβάλ των τριών φεγγαριών»

Πέμπτη 13 Ιουνίου 2013





Η ΕΡΤ και τα κατά Μιχαλολιάκο "τσοντοκάναλα"

Θύελλα αγανάκτησης σηκώθηκε σε όλη τη χώρα μετά την πρωτοφανούς αυταρχικότητας ανακοίνωση "αποφασίζομεν και διατάσσομεν" του Μπραβί-Σιμου Κεδίκογλου για λουκέτο στην ΕΡΤ και απόλυση των περίπου 2.700 εργαζομένων της.

Σίγουρα αυτό το αυθόρμητο κύμα αλληλεγγύης και συμπαράστασης με επίκεντρο το Ραδιομέγαρο της Αγίας Παρασκευής δεν προβλεπόταν από την ακροδεξιά ομάδα του Μαξίμου που νοστάλγησε μέρες ΥΕΝΕΔ. Τα γεγονότα είναι καταιγιστικά, πράγμα που σημαίνει ότι ακόμα κι αν δεν οδηγήσουν σε κατάρρευση της τρικομματικής συγκυβέρνησης και σε διεξαγωγή εκλογών, σίγουρα θα προκαλέσουν σοβαρούς τριγμούς στο κυβερνητικό σχήμα (μετά και το "άδειασμα" ΠΑΣΟΚ και ΔΗΜΑΡ με το φιάσκο του αντιρατσιστικό νομοσχεδίου), που θα καθίσταται αμφίβολη η συνέχιση της μέχρι σήμερα αταραξίας του μνημονιακού στρατοπέδου.

Μέσα σε αυτό το κλίμα λίγοι ασχολήθηκαν με τη στάση που κράτησε το ναζιστικό μόρφωμα της Χρυσής Αυγής απέναντι στο κλείσιμο της ΕΡΤ. Λίγο-πολύ, το δελτίο τύπου της κινήθηκε στο ίδιο ύφος που μας έχει συνηθίσει, θυμίζοντάς μας το ψευτοκλαψούρισμα του λύκου όταν ο τσοπάνης το διώχνει από τη στάνη, στην προσπάθειά του να φάει τα πρόβατα.



Ας κάνουμε τώρα και την ελληνική μετάφραση των χρυσαβγίτικων που μόλις διαβάσαμε: "Καλά να πάθει η ΕΡΤ, γιατί έχει έλλειμμα δημοκρατίας με το να μην προσκαλεί ναζί και αντιδημοκράτες να αναπτύξουν τις θέσεις τους κατά της δημοκρατίας και υπέρ ενός καθεστώτος όπου θα λειτουργεί μόνο ένα μονοφωνικό κανάλι 24ωρης ναζιστικής προπαγάνδας".

Βεβαίως η διαμαρτυρία για τη μη-προβολή της Χρυσής Αυγής από τα ΜΜΕ επειδή είναι "αντισυστημική" αποτελεί έναν από τους θεμελιώδεις μύθους που έχει φιλοτεχνήσει η ναζιστική οργάνωση για τον εαυτό της.

Ο Δημήτρης Ψαρράς, στο βιβλίο του "Η Μαύρη Βίβλος της Χρυσής Αυγής" και συγκεκριμένα στο κεφάλαιο "Η κρυφή γοητεία του ναζισμού", αποδεικνύει τον ξεχωριστό ρόλο που έχουν παίξει τα ελληνικά ΜΜΕ στην ανάδειξη της Ακροδεξιάς, κυρίως στην καταφανή περίπτωση του αλήστου μνήμης ΛΑΟΣ.

Όπως εξηγεί ο Ψαρράς, η Χρυσή Αυγή μπορεί να μην έτυχε ανάλογης υποδοχής από τα μέσα ενημέρωσης, όμως το επιχείρημα περί αποκλεισμού της μέχρι και τις εκλογές του 2012 δεν ευσταθεί. Καθ' όλη τη διάρκεια της δεκαετίας του '90, όπου στο ραδιοτηλεοπτικό τοπίο κυριάρχησαν τα ιδιωτικά κανάλια, και ειδικά μετά το εθνικιστικό φούντωμα του Μακεδονικού, η ναζιστική οργάνωση απόλαυσε μια προβολή πολύ μεγαλύτερη απ' ό,τι θα περίμενε κανείς με βάση την ακραία ιδεολογία της και τη σκοτεινή δράση της, αλλά και εντελώς δυσανάλογη σε σχέση με άλλα μικρά πολιτικά μορφώματα που όμως τότε διέθεταν πολύ πιο αξιοσημείωτες εκλογικές επιδόσεις σε σχέση με τη Χρυσή Αυγή.

Εκτός από επαρχιακούς σταθμούς και εφημερίδες και αφήνοντας στην άκρη κραυγαλέες περιπτώσεις MEGAλων καναλιών (όπως η περίπτωση της εκπομπής "Τέλος Εποχής" του Πρετεντέρη, ο οποίος, για λόγους τηλεθέασης, είχε καλέσει τους νοσταλγούς του Χίτλερ να μιλήσουν για το Ολοκαύτωμα στην επέτειο για τα 50 χρόνια από τη λήξη του 2ου Παγκόσμιου Πολέμου), κανάλια όπως το Tele-City, το TV-Magic και το Τηλε-Τώρα ήταν πάντα ανοιχτά στην προβολή της ναζιστικής οργάνωσης και των θέσεών της. Με το τελευταίο, μάλιστα, ο Μιχαλολιάκος είχε εξασφαλίσει εβδομαδιαία εκπομπή, παρουσιάζοντας και επίλεκτα στελέχη της οργάνωσης όπως ο τότε υπαρχηγός και μετέπειτα καταδικασμένος για δολοφονική απόπειρα Αντώνιος "Περίανδρος" Ανδρουτσόπουλος.

Αλλά για να έρθουμε και σε πιο πρόσφατες εποχές, ορισμένες τηλεοπτικές εκπομπές (όπως ο "Ελεύθερος Σκοπευτής" του Γιώργου Τράγκα στον ΣΚΑΪ) και η πρώτη σε κυκλοφορία κυριακάτικη εφημερίδα "Πρώτο Θέμα" έχουν μετατραπεί σε ανεπίσημους image makers της συμμορίας. Ενώ κανάλια όπως το Extra και το Kontra δεν χάνουν ευκαιρία να φιλοξενήσουν τον φίρερ και τα πρωτοπαλίκαρά του. Το Kontra, μάλιστα, του Γιώργου Κουρή, μετά τις δημοτικές εκλογές του 2010, είχε παραχωρήσει εβδομαδιαία εκπομπή στο Μιχαλολιάκο, αλλά υποχρεώθηκε να ακυρώσει τη συνεργασία με τους ναζιστές μετά τις διαμαρτυρίες που ξεσηκώθηκαν.

"Τσοντοκάναλα"

Στις 11 Ιουνίου, στις 11 τη νύχτα, σίγησε η φωνή της Ελληνικής Ραδιοφωνίας Τηλεόρασης (βλ. τελευταίο λεπτό ζωντανού δελτίου), για πρώτη φορά μετά την είσοδο των Γερμανών στην Αθήνα στις 27 Απριλίου 1941. Εξαφανίστηκαν έτσι από το τηλεοπτικό τοπίο τα μόνα κανάλια που λειτουργούσαν νόμιμα και στις οθόνες μας απλώθηκε το μαύρο, το χρώμα του φασισμού.

Λίγες ώρες αργότερα, κάνοντας ζάπινγκ στην τηλεόραση, πέσαμε στις συνήθεις μεταμεσονύχτιες διαφημίσεις για ροζ τηλεοπτικές γραμμές και πολλά υποσχόμενες ημίγυμνες γυναίκες. Ευθύς αμέσως θυμηθήκαμε τον γνωστό χαρακτηρισμό "τσοντοκάναλα" που εξαπολύουν συχνά-πυκνά βουλευτές της Χρυσής Αυγής κατά των τηλεοπτικών σταθμών. Με πρώτο και καλύτερο τον φίρερ της οργάνωσης, που στο μετεκλογικό παραλήρημα της 6ης Μαΐου 2012, μετά το άνοιγμα των exit poll, είχε πει τα εξής:

"Αφιερώνω αυτή τη νίκη σε όλα τα λεβεντόπαιδα με τις μαύρες μπλούζες και τα αρχαιοελληνικά γράμματα Χρυσή Αυγή, που όταν τα κανάλια της βρωμιάς, τα πορνοκάναλα, που δημοσιεύουν μετά τις 2 το βράδυ και παρουσιάζουν τσόντες και αισχρές διαφημίσεις παράνομες, αυτοί είχαν πάρει τους δρόμους και τα χωριά κρατώντας ελληνικές σημαίες".

Οι εικόνες που ακολουθούν είναι στιγμιότυπα από το τηλεοπτικό πρόγραμμα του ξημερώματος της 12ης Ιουνίου, λίγες ώρες μετά τη διακοπή της μετάδοσης της ΕΡΤ:




Για μισό λεπτό όμως. Extra, Kontra... Μα αυτά τα "πορνοκάναλα" που μετά τις 2 το βράδυ παρουσιάζουν "τσόντες και αισχρές παράνομες διαφημίσεις" είναι τα ίδια ακριβώς κανάλια που φιλοξενούν σε καθημερινή βάση το Μιχαλολιάκο και την κουστωδία του και προμοτάρουν τις αρρωστημένες ρατσιστικές ιδεοληψίες του.




Και το κερασάκι στην τούρτα: "Αρτ", πρώην Τηλε Άστυ.



Τουτέστιν το προσωπικό κανάλι του φίρερ του ΛΑΟΣ, δίαυλος ακροδεξιάς προπαγάνδας για δυο δεκαετίες, που πρόσφατα και παράλληλα με το κλείσιμο της ΕΡΤ, απέκτησε πανελλαδική άδεια.



____________________________________________________________

Είναι γεγονός ότι παρά τις όποιες παθογένειες της ΕΡΤ, δεν ήταν ποτέ στις πρώτες της προτεραιότητες η προβολή ψυχάκηδων νεοναζιστών. Ίσως γι' αυτό και οι τελευταίοι να μένουν αδιάφοροι απέναντι στην επιχείρηση fast track ξεπουλήματος αυτού του ανεκτίμητου δημόσιου ιστορικού θησαυρού.

Εξάλλου η δημόσια τηλεόραση έπασχε από "έλλειμμα δημοκρατίας", σε αντίθεση με τα "πορνοκάναλα" που στην προαγωγή αγνών εθνικιστών παίρνουν δέκα με τόνο.

Απο το  jungle-report

Κλείσιμο της δημόσιας τηλεόρασης εν μια νυχτί με στρατιωτικού τύπου διάταγμα.

Η ιδέα δεν είναι καινούρια, είναι γνωστή εδώ και καιρό η πολιτική απόφαση λεηλασίας αυτού του τόπου. Είναι ήδη γνωστές οι προθέσεις και οι προσπάθειες κυβέρνησης και αφεντικών, να ξεριζωθεί οποιαδήποτε έννοια δημόσιου αγαθού. Όπως το ρεύμα και το νερό, των οποίων η ιδιωτικοποίηση σχεδιάζεται άμεσα, έτσι και οτιδήποτε θεωρείται κοινωνικό αγαθό θα κλείσει για να ξαναλειτουργήσει με νέους όρους, εμπορικούς, καπιταλιστικούς. Το βλέπουμε να συμβαίνει ήδη στην Υγεία, με τα νοσοκομεία να κλείνουν, με τραγικές ελλείψεις σε υποδομές, υλικά και σε ιατρικό-νοσηλευτικό προσωπικό σε όσα προσπαθούν να λειτουργήσουν. Το βλέπουμε ήδη στην Εκπαίδευση, με τις συγχωνεύσεις σχολείων, με τους μέχρι και σήμερα επικηρυγμένους εκπαιδευτικούς, με τις χιλιάδες καταργημένες θέσεις εκπαιδευτικών, με την εμπορευματοποίηση των Ανώτατων Ιδρυμάτων.

Χθες, ήρθε η σειρά της δημόσιας τηλεόρασης και ραδιοφώνου. Με συνοπτικές διαδικασίες, με πράξη νομοθετικού περιεχομένου υπογεγραμμένη από υπουργούς -ψυχροί εκτελεστές των επιταγών της ολοκληρωτικής κυβέρνησης και του ΔΝΤ- έκλεισαν την ΕΡΤ και τα δημόσια ραδιόφωνα σε όλη τη χώρα, πετώντας στο δρόμο 2.600 εργαζόμενους.

Μέσα σε μία μέρα με διαταγή του στρατάρχη Σαμαρά και το σιγοντάρισμα των άλλων 2 στρατηγών του, έκλεισε η δημόσια τηλεόραση και ραδιόφωνο. Στις 23.11 της Τρίτης 11 Ιούνη, ο στρατάρχης έριξε το σήμα και πλέον η εκπομπή γίνεται μέσω ιντερνετ αποκλειστικά, προσπαθώντας ταυτόχρονα να κλείσει κι αυτό το σήμα, είτε ρίχνοντας το site της www.ert.gr, είτε κόβοντας το σήμα στον 902 μέσω της Digea, επειδή "έβγαζε" το απεργιακό δελτίο της ΕΡΤ.

Στις 15:00 το μεσημέρι της Τετάρτης υπάρχουν πληροφορίες ότι θα πάει εισαγγελέας στο ραδιομέγαρο της ΕΡΤ για εκκένωση.

Στις 12 έχει καλεστεί από τους εργαζόμενους συγκέντρωση

Μοιάζει αντιφατικό, όμως πώς θα μπορούσαμε να μείνουμε απαθείς μπροστά στη λεηλασία της ζωής και της αξιοπρέπειας χιλιάδων εργαζομένων σε έναν δημόσιο οργανισμό, ακόμα κι όταν πρόκειται για την ΕΡΤ; Δεν είναι οι μεγαλοδημοσιογράφοι -φορείς της κρατικής προπαγάνδας και σκοταδισμού, μπουκωμένοι από τους παχυλούς μισθούς τους- που αξίζουν την αλληλεγγύη μας. Είναι οι υπόλοιποι, χιλιάδες εργαζόμενοι τεχνικοί, διοικητικοί που ναι, πολλοί από αυτούς βρέθηκαν στους δρόμους σε κοινούς αγώνες με την υπόλοιπη κοινωνία, είναι η αντίσταση στον ολοκληρωτισμό που αξίζει να μας θέσει αλληλέγγυους και αλληλέγγυες σε οποιοδήποτε αγώνα ενάντια στην εμπορευματοποίηση και την διαγραφή της ζωής μας. Είναι τελικά η υπεράσπιση της έννοιας της δημόσιας χρήσης αγαθών και υπηρεσιών όταν βλέπουμε να γίνονται βορρά στα συμφέροντα του κεφαλαίου και των αφεντικών, νομιμοποιώντας έτσι τον κυβερνητικό ολοκληρωτισμό και τον εκφασισμό της κοινωνίας.

Δεν είναι αντιφατικό στις συνειδήσεις των αγωνιζόμενων ανθρώπων, να αρνηθούμε την ενσωμάτωση και την οικειοποίηση του κοινωνικού κανιβαλισμού τον οποίο εδώ και χρόνια εκφράζει η λεηλατημένη κοινωνία μας. Σήμερα είναι οι πάνω από 2.000 εργαζόμενοι της ΕΡΤ, αύριο θα είναι οι 3.000 στα ΕΛΤΑ, το Σεπτέμβρη θα είναι οι πάνω από 6.000 εκπαιδευτικοί που θεωρούνται "άχρηστοι" στα σχολεία μας ενώ στην πραγματικότητα αυτά θα λειτουργήσουν χωρίς δασκάλους και καθηγητές! Στην τελική είμαστε όλοι μας όσοι με τον έναν ή τον άλλο τρόπο θα χαρακτηριστούμε ως "άχρηστοι-ΑΝΑΛΩΣΙΜΟΙ", στην παραγωγική διαδικασία, και οι πιο "τυχεροί" από μας, θα πεταχτούμε στα σκουπίδια των επιδοτούμενων 5μηνων προγραμμάτων, χωρίς κανένα εργασιακό δικαίωμα, αλλά και χωρίς μισθό και ασφάλιση! Οι υπόλοιποι, θα αρκεστούμε στα 360 ευρώ του επιδόματος ανεργίας -για όσο υπάρχει ακόμα- και μόνο για 450 μέρες!

Είναι πράξη αντίστασης να πούμε ΦΤΑΝΕΙ στην επίθεση εξουσίας και κεφάλαιου και στον πόλεμο που μας έχουν κηρύξει, με κάθε μέσο, σε κάθε αφορμή!

Κείμενο απο το indymedia 

Τετάρτη 12 Ιουνίου 2013

Λιγα λογια για την τουρκικη εξεγερση

Η εξέγερση στη Τουρκία δεν είναι ενα τυχαίο γεγονός.Δεν ξεκίνησε επειδή ο Ερντογάν αποφάσισε μια μέρα να κόψει 15 δενδρα.Η εξέγερση ξεκίνησε απο ενα συγκεκριμένο προάστιο της Κωνσταντινούπολης,το Besictas[οσοι ξέρουν και απο ποδόσφαιρο θα γνωρίζουν την ομώνυνη ομάδα με τους αναρχικούς οπαδούς].Η κεντρική πλατεία,η πλατεία Ταξίμ είναι κομμαάι ενος υποβαθμισμένου προαστίου της Πόλης το οποίο κατοικείται απο φτωχούς εργάτες.                             Μια πρωτομαγιά λοιπόν κάποιου έτους της δεκαετίας του 1980 αποφάσισαν ως εργατες να τη γιορτάσουν.Χωρίς ομως να υπολογίσουν τον ξενοδόχο.Η φασιστική δικτατορία αποφάσισε να ανοίξει πυρ η αστυνομία απο τις ταράτσες οπου βρίσκονταν ελεύθεροι σκοπευτές εναντίον τους με αποτέλεσμα να σκοτωθούν αρκετοί εργάτες.Εκτοτε η εργατική πρωτομαγιά άρχισε να γιορτάζετε ξανά μόλις πριν απο λίγα χρόνια αφού το τουρκικό κράτος τις απαγόρευε.Αποτέλεσμα ηταν να δημιουργηθεί δυναμική ταξική συνείδηση  σε αυτους.                                                           

Παρασκευή 7 Ιουνίου 2013

Και επισήμως ψεύτης ο Βρούτσης. Αύξηση ανέργων και τον Μάρτιο, και όχι μείωση που έλεγε!

" 9.000 περισσότερες προσλήψεις σε σχέση με τις απολύσεις κατέγραψαν οι υπηρεσίες του υπουργείου Εργασίας το μήνα Μάρτιο.Αυτό προκύπτει από τα στοιχεία μέσω της εφαρμογής του συστήματος «ΕΡΓΑΝΗ»."" Αυτό δήλωσε ο Υπουργός Εργασίας και Ανεργίας, Βρούτσης στις 4 Απριλίου, όπως θα δείτε στον ΕΔΩ στον σύνδεσμο του ΣΚΑΙ. Ψέματα είπε τότε. Εμείς το ξέραμε, αλλά ιδού η απόδειξη: "Νέα άνοδο εμφάνισε τον Μάρτιο η ανεργία στην Ελλάδα και διαμορφώθηκε στο 26,8%, ενώ η ανεργία στους νέους έχει ξεπεράσει και το 58%.

Πιο αναλυτικά, σύμφωνα με τα στοιχεία που δημοσιοποίησε η ΕΛΣΤΑΤ, το ποσοστό ανεργίας το Μάρτιο του 2013 ανήλθε σε 26,8, έναντι 22,2% το Μάρτιο του 2012 και 26,7% το Φεβρουάριο του 2013.

Το σύνολο των απασχολουµένων κατά το Μάρτιο του 2013 εκτιµάται ότι ανήλθε σε 3.580.680 άτοµα. Οι άνεργοι ανήλθαν σε 1.309.071 άτοµα, ενώ ο οικονοµικά µη ενεργός πληθυσµός ανήλθε σε 3.379.478 άτοµα.

Οι απασχολούµενοι µειώθηκαν κατά 245.949 άτοµα σε σχέση µε το Μάρτιο του 2012 (µείωση 6,4%) και κατά 6.697 άτοµα σε σχέση µε το Φεβρουάριο του 2013 (µείωση 0,2%).

Οι άνεργοι αυξήθηκαν κατά 215.735 άτοµα σε σχέση µε το Μάρτιο του 2012 (αύξηση 19,7%) και κατά 4.626 άτοµα σε σχέση µε το Φεβρουάριο του 2013 (αύξηση 0,4%).", δείτε όλο το άρθρο από το euro2day.gr

Οικτρός ψεύτης ο Βρούτσης, μαζί με τον πρωθυπουργό του και όλο το επιτελείο. Ο κλέφτης και ο ψεύτης την πρώτη μέρα χαίρονται, λέει η παροιμία! Το Success Story λαμβάνει τέλος, κύριοι, ΞΕΚΟΥΜΠΗΣΤΕΙΤΕ!

Απο το blog "Ανεμος Αντίστασης"

Σάββατο 1 Ιουνίου 2013

Μήνυμα από την Τουρκία: "Βοηθήστε μας να διαδώσουμε την είδηση!"

Αγαπητοί ξένοι φίλοι μας

Η κατάσταση γίνεται όλο και πιο σοβαρή. Η Κωνσταντινούπολη χρειάζεται τη βοήθειά σας, τώρα.

Κάτι γενναίο και σημαντικό συμβαίνει στην Τουρκία. Θα μπορούσε κανείς να πει ότι πρόκειται για μια καθυστερημένη έκφανση του κινήματος Οccupy.

Οι πολίτες, κουρασμένοι από τον εκφοβισμό της κυβέρνησης, με τη διεφθαρμένη διαχείριση των δημόσιων χώρων και την απερίσκεπτη κατάχρηση της γης, ενώνονται για να προστατεύσουν ένα δημόσιο πάρκο στην καρδιά της Κωνσταντινούπολης το οποίο βρίσκεται υπό την απειλή της ισοπέδωσης για να κατασκευαστεί στη θέση του το 94ο εμπορικό κέντρο. Ο κόσμος παραμένει, παρά τις βίαιες επιθέσεις από την αστυνομία (να επισημάνω ότι η σημερινή επίθεση έγινε στις 5 π.μ. το πρωί! Η αστυνομία έριξε δακρυγόνα και έκαψε σκηνές και ένα άτομο τραυματίστηκε). Είναι η 3η ημέρα σήμερα και περισσότεροι από 10.000 άνθρωποι έχουν συγκεντρωθεί στο πάρκο!

Εν τω μεταξύ, οι δημόσιοι χώροι πωλούνται σε ξενοδοχεία και τα πολύτιμα οικοσυστήματα σπαταλούνται για περισσότερες βιομηχανίες, εργοστάσια παραγωγής ενέργειας και μια 3η γέφυρα στο Βόσπορο!

Το θέμα λοιπόν είναι πολύ πιο σοβαρό από το να σώσουμε τα δέντρα. Εδώ έχουμε τη νοοτροπία του «Μπορώ να κάνω οτιδήποτε θέλω», μια φασιστική νοοτροπία που όχι μόνο καταστέλλει, αλλά και διατάζει επιθέσεις στον κόσμο.

Και το χειρότερο είναι ότι τα ΜΜΕ λογοκρίνονται έτσι ώστε να μην διαδίδονται τα νέα..

Το # direngeziparki τώρα είναι αυτή τη στιγμή το 2ο trending topic στο Twitter, παγκοσμίως.

Παρακαλούμε βοηθήστε μας να μοιραστούμε αυτό το μήνυμα και να σταματήσουμε τις αδίστακτες, απάνθρωπες πράξεις του Ερντογάν.

Τι μπορείτε να κάνετε:

- Προωθήστε αυτό το μήνυμα σε όλους τους γνωστούς σας
- Στείλτε μηνύματα υποστήριξης μέσω του Twitter με το hashtag # direngeziparki
- Προσθέστε @BBC @ Reuters @CNN και άλλα μεγάλα κανάλια μέσα σε αυτά τα μηνύματα.
- Δημοσίευστε αυτό το μήνυμα στο Facebook
- Ενημερώστε τοπικά και εθνικά ΜΜΕ.

Παρακαλώ βοηθήστε να διαδώσουμε την είδηση σε παγκόσμιο επίπεδο.
Χρειαζόμαστε την υποστήριξη σας τώρα!

Πηγή: omniatv.com

We Need Help #occupygezi
An appeal to my international friends. We need your help.

Here is why: International and local media is either ignoring or downplaying the excessive police force used on the peaceful demonstrators opposing the cutting of trees in ‘Taksim Gezi Parki’ in order to build a shopping mall. People sitting there with there books to protest cutting trees are teargassed, shot with plastic bullets and watered down.World needs to know that this is no small incident caused by two idiotic protesters: However, people from all walks of life regardless of religious or political beliefs are in ‘Taksim Gezi Park.’

Here is how you can help:

1- If you are on twitter please use #DirenGezi to draw more media attention to what is happening in ‘Taksim Gezi Park.’
2- You can share this post on your Facebook status to your community and raise awareness to what is escalating here. Maybe it will draw some media attention.
3- You can email this message to your friends and ask them to do the same thing. Maybe some news agency will hear of it… (if you have contacts in media all the better)
4- You can call the Turkish embassy in your country and ask why police is gassing people in Taksim and ask if the country is safe? contact numbers can be found at www.mfa.gov.tr Maybe some government official will be embarrassed.

http://enerjimizgunes.tumblr.com/post/51796831168/we-need-help-occupygezi

Παρασκευή 31 Μαΐου 2013

“Δεν είμαι ρατσιστής, αλλά…”

Αυτό το κείμενο θέλω να το γράψω εδώ και καιρό για να μιλήσω στον Άνθρωπο που κρύβεται μέσα σε σένα, συμπολίτη μου. Σε σένα που δεν έχεις τραβήξει μαχαίρι σε ξένο, που δεν κλώτσησες μετανάστη, που δεν χτύπησες μελαμψό, αλλά ψήφισες ή θα ψηφίσεις Χρυσή Αυγή, λες ότι καλά τα λένε, υποστηρίζεις κι εσύ ότι οι ξένοι είναι πολλοί στη χώρα μας, ότι χωρίς αυτούς τους κακομοίρηδες από την Ασία και την Αφρική θα ήμασταν καλύτερα κοκ. Απευθύνομαι σε σένα που λες ότι είσαι περήφανος που είσαι Έλληνας, που καμαρώνεις για τον ελληνικό πολιτισμό και για το ότι μόνο στη γλώσσα μας υπάρχουν έννοιες όπως φιλότιμο, λεβεντιά, μεράκι.

Πριν διαβάσεις όμως όσα έχω να σου πω δες προσεχτικά τις παρακάτω φωτογραφίες.











Τις είδες καλά;

Αν σε σόκαραν, αν ταράχτηκες και σκέφτηκες ότι αυτό δεν αξίζει σε κανέναν άνθρωπο, συνέχισε να διαβάζεις αυτό το κείμενο. Αν όχι, μπορείς να σταματήσεις. Είμαστε εχθροί και δεν έχουμε τίποτα να πούμε μεταξύ μας. Θα με βρεις αλλιώς μπροστά σου.

Πάρε δρόμο.

——————————————————————

Και τώρα που μείναμε εδώ μόνο εμείς που φρίττουμε βλέποντας χαρακωμένα και χτυπημένα ανθρώπινα σώματα, να τι έχω να σου πω:

Αυτά τα πληγωμένα κορμιά και πρόσωπα ανήκουν σε πρόσφυγες και μετανάστες που βρέθηκαν στη χώρα μας -για να μείνουν ή για να περάσουν στην Ευρώπη, αδιάφορο. Γι’ αυτό το φοβερό τους έγκλημα χτυπήθηκαν με μίσος από τα χέρια και τα όπλα κάποιων που ζουν ανάμεσά μας. Κάποιων που χαιρετούν όπως οι ναζί που βλέπεις στις ταινίες για την Κατοχή, που φωτογραφίζονται περιχαρείς δίπλα σε θαλάμους αερίων, που μπαινόβγαιναν μέχρι τώρα στις φυλακές για αδικήματα του κοινού ποινικού δικαίου. Μπορεί και να γνωρίζεις κάποιους σαν κι αυτούς ή να υποψιάζεσαι ότι κάποιοι γνωστοί σου -όχι εσύ- κάνουν ή θα έκαναν κάτι ανάλογο.

Ξέρεις ότι αυτές οι επιθέσεις έχουν πληθύνει τα τελευταία χρόνια. Ξέρεις ότι ο αριθμός τους αυξήθηκε κατακόρυφα όταν η Χρυσή Αυγή μπήκε στη Βουλή. Ξέρεις ότι οι δράστες τους σπάνια συλλαμβάνονται και ακόμη πιο σπάνια τιμωρούνται από τη δικαιοσύνη.

Αυτό που μπορεί να μην ξέρεις ή να μην έχεις σκεφτεί όμως είναι ότι το χέρι τους δεν το οπλίζει μόνο το δικό τους -απύθμενο βέβαια- μίσος. Δεν αρκεί αυτό. Αυτοί που χτυπούν με μαχαίρια γίνονται όλο και πιο επιθετικοί και θρασείς γιατί όλο και πιο πολλοί χτυπούν με λόγια. Κάθε φορά που λες “Ναι, αλλά έχουμε υπερβολικά πολλούς ξένους,” κάθε φορά που αφήνεις αναπάντητο ένα “πότε θα ξεβρομίσει ο τόπος από τους ξένους;”, όποτε στρέφεις αλλού το βλέμμα μπροστά σε έναν οδηγό λεωφορείου που συμπεριφέρεται σε κάποιον σκουρόχρωμο σαν να ‘ταν σκουπίδι, τους δίνεις όλο και πιο πολύ θάρρος για να κάνουν πράξη με τον δικό τους τρόπο την εντολή που [νομίζουν ότι] τους δίνεις: “Έξω οι ξένοι!” Είναι αλήθεια, όλα αυτά που είδες στις φωτογραφίες τα κάνουν στο όνομά σου. Ρώτα τους.

Το αποδέχεσαι λοιπόν αυτό; Δέχεσαι να χτυπιούνται και να δολοφονούνται άνθρωποι στο όνομά σου, στο όνομα της ανωτερότητάς μας ως φυλής, στο όνομα του “ρεαλισμού” που λέει ότι δήθεν δεν χωράμε; Αν απαντήσεις ναι, είσαι κι εσύ εχθρός μου και δεν έχω τίποτα άλλο να σου πω πέρα από το ότι αυτή την απάντηση δεν την θεωρώ άλλη μια “γνώμη.” Αν θες όμως συνέχισε να διαβάζεις για να δεις ποια θα είναι η στάση μας απέναντί σου από δω και πέρα.

—————————————————–

Εσένα, φίλε και φίλη, που απάντησες ότι δεν θες να γίνονται αυτά τα εγκλήματα σχεδόν σε ακούω να ρωτάς “τι μπορούμε να κάνουμε όμως; “. Πολλά.

Πρώτα-πρώτα, απόσυρε τη στήριξή σου όχι μόνο από τον πιο ξεκάθαρο εκφραστή αυτών των αντιλήψεων, τη Χρυσή Αυγή, αλλά και από όσους ανήκουν σε άλλους πολιτικούς χώρους και λένε παρόμοια πράγματα. Διακήρυξε δημόσια ότι δεν θα τους ξαναψηφίσεις. Πρόσεξε και τον δικό σου λόγο και προσπάθησε να αφαιρέσεις από αυτόν κάθε εκούσια ή ακούσια ρατσιστική αναφορά. Πείσε τους γύρω σου να κάνουν το ίδιο. Κι αν δεν καταλαβαίνουν αλλιώς, κόψε τους την καλημέρα. Δώσε τους να καταλάβουν ότι δεν ανέχεσαι απόψεις που οδηγούν σε τέτοια χτυπήματα. Κάνε παρατήρηση σε οδηγούς λεωφορείων, σε πωλητές, σε δημόσιους υπαλλήλους, σε οποιουσδήποτε έχουν ρατσιστική συμπεριφορά. Ενημέρωσε τις αρχές ή τις οργανώσεις που δραστηριοποιούνται στο χώρο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και του αντιρατσισμού για κάθε τέτοιο περιστατικό, για πράξεις λεκτικής ή σωματικής ρατσιστικής βίας, για ενέργειες που ταπεινώνουν με οποιονδήποτε τρόπο ανθρώπους. Πάρε μέρος στο πλήθος των αντιρατσιστικών/αντιφασιστικών εκδηλώσεων που γίνονται σχεδόν καθημερινά κάπου κοντά σου. Η σιωπή είναι συνενοχή. Μονάχα η ενεργή στάση του καθενός μας εναντίον σε αυτούς που μισούν τον “άλλο”, τον “πλησίον” μπορεί να σταματήσει αυτή τη βαρβαρότητα.

Και τώρα, πριν γίνω ακόμη πιο δασκαλίστικος, θα σε αφήσω ζητώντας μόνο να ρίξεις άλλη μια ματιά στις φωτογραφίες που συνοδεύουν το κείμενο. Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος.

http://gazakas.wordpress.com

Πέμπτη 30 Μαΐου 2013

Καταγγελία-σοκ: Δασκάλα κατηγορείται για ισλαμική προπαγάνδα γιατί δίδαξε στα παιδιά τον Κεμάλ των Χατζιδάκι και Γκάτσου

Διαβάστε την ανάρτηση της δασκάλας στο facebook...



"Γονιός ήρθε στο σχολείο να διαμαρτυρηθεί στη διεθύντρια επειδή δίδαξα στα παιδιά (Ε' δημοτικού) τον Κεμάλ του Χατζηδάκι στο μάθημα της μουσικής κατηγορώντας με για ισλαμική προπαγάνδα. Αντίδραση διευθύντριας; Μπήκε στην τάξη και μάζεψε από τα παιδιά τις φωτοτυπίες που είχα μοιράσει. Έπειτα με κάλεσε στο γραφείο της και αφού δήλωσε απογοητευμένη από τη δουλειά μου μου ανέλυσε για ποιους λόγους στο δημοτικό μόνο μας μέλημα οφείλει να είναι να μαθαίνουμε στα παιδιά να αγαπούν την πατρίδα και να τονώνουμε το εθνικό τους φρόνημα.

Αν σας έχει συμβεί κάτι αντίστοιχο (απευθύνομαι στους εκπαιδευτικούς φίλους) θα ήθελα να επικοινωνήσετε μαζί μου, γιατί θεωρώ πως τα πράγματα έχουν ξεφύγει και κάπως πρέπει να αντιδράσουμε, έστω σε επίπεδο δημοσιοποίησης αυτών των φαινομένων. Δεν είναι δυνατόν το έργο των εκπαιδευτικών και ιδίως των καλλιτεχνικών μαθημάτων να υφίσταται λογοκρισία, ούτε τα φαινόμενα φανατισμού που μας έχουν παγώσει το αίμα να τα βλέπουμε να τρυπώνουν στα σχολεία με τις ευλογίες των διευθυντών και των ανωτέρων τους."


Αναδημοσίευση από το site left.gr

Mc Yinka - Χαιρετισμός


 

Τετάρτη 29 Μαΐου 2013

Ηλίας Παναγιώταρος: ψευτομαγκιές για το όνομα «Μακεδονία», ενώ δεν έχει πρόβλημα να ψηφίζει υπέρ του ξεπουλήματος ελληνικών νησιών και βραχονησίδων

Στις 28 Μάη ανέβηκε στο youtube ένα βίντεο. Με βάση το site της Χρυσής Αυγής αυτό το περιστατικό έγινε "προ ετών" προ τριετίας συγκεκριμένα, όπως γράφουν στο βιντεάκι τους.

 Στο βίντεο ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής Ηλίας Παναγιώταρος τραμπουκίζει έναν οδηγό φορτηγού από τη Δημοκρατία της Μακεδονίας. Βγάζει από το φορτηγό ένα αυτοκόλλητο με το σήμα με τα αρχικά «ΜΚ», το κολλάει στο κεφάλι του οδηγού και βρίζουν τους «σκατοσκοπιανούς».



«Πατριώτης»; «Αγαπά την Ελλάδα»; «Δε χαρίζει το όνομα της Μακεδονίας»; Όχι! Η απάντηση είναι ότι ο Παναγιώταρος- όπως κι ολόκληρη η Χρυσή Αυγή- φτιάχνουν ένα προφίλ ότι υπερασπίζονται τα συμφέροντα του ελληνικού λαού, για να κρύψουν ότι είναι τσιράκια των εφοπλιστών και του ίδιου του συστήματος.

Βλέποντας το βίντεο δεν μπορούσαμε να μη θυμηθούμε ότι το ίδιο πρόσωπο- ο Παναγιώταρος- αυτός ο «ελληναράς», ο «μάγκας», ο «τσαμπουκάς», στις 13 Φεβρουαρίου 2013, μέσα στη βουλή στη συζήτηση για την ιδιωτικοποίηση ελληνικών νησιών και βραχονησίδων, ψήφιζε υπέρ και δήλωνε:

«Τη δεύτερη τροπολογία που τροποποιεί τις προϋποθέσεις απόκτησης δικαιωμάτων επί ιδιωτικών και δημοσίων νήσων και νησίδων, την υπερψηφίζουμε».


Μετά βέβαια την κατακραυγή έκαναν παρόμοια κωλοτούμπα όπως και με την ψηφοφορία για την εξεταστική επιτροπή για την λίστα Λαγκάρντ αλλά η ουσία παραμένει.

Αυτός είναι ο Παναγιώταρος. Αυτή είναι η Χρυσή Αυγή. Για το θεαθήναι αντισυστημικοί, στην ουσία το μακρύ χέρι του καπιταλισμού!

http://antinazizone.blogspot.gr/

Λίγα λόγια για τις ρατσιστικές επιθέσεις

Δευτέρα 6/5, σταθμός Αττικής:

 [ Ομάδα μαυροφορεμένων αντρών πλησιάζει νεαρό.

-Από πού είσαι;

-Αφγανιστάν. ]

Το να είσαι από το Αφγανιστάν, στον Άγιο Παντελεήμονα σημαίνει ότι οι νεοναζί σου σπάνε μπουκάλι μπύρας στο πρόσωπο και το γεμίζουν βαθειές χαρακιές. Τα 30 ράμματα στο πρόσωπο σου μια μέρα θα επουλωθούν, αλλά τα αναρίθμητα τραύματα της ψυχής σου θα μείνουν για πάντα, να σου θυμίζουν πόσο φιλόξενη χώρα είναι η Ελλάδα.

Θύμα: 14 χρονών παιδί (το περιστατικό )

Δευτέρα 13/5, σταθμός Αττικής:

[ 5 μαυροφορεμένοι άντρες πλησιάζουν νεαρό.

-Από πού είσαι;

-Συρία. ]

Το να είσαι απ’ τη Συρία και να κυκλοφορείς στον Άγιο Παντελεήμονα σημαίνει άγριες γροθιές στο σώμα σου.

Θύμα: 20 χρονών Σύρος πρόσφυγας (το περιστατικό)

Τρίτη 14/5, οδός Λεμεσού, πλατεία Αμερικής:

[ Ομάδα ατόμων μπαίνει σε κατάστημα μετανάστη σκορπίζοντας απειλές, τσαμπουκά και ύβρεις.

(“Μαύρε σκύλε να πας στη χώρα σου”). Τα ξημερώματα της Τρίτης η ομάδα τραμπούκων επανέρχεται πυρπολώντας το κατάστημα και προκαλώντας φθορές.]

Θύμα: 34 χρονών ιδιοκτήτης καταστήματος υπήκοος Καμερούν (το περιστατικό)




Οι ρατσιστικές επιθέσεις αποτελούν καθημερινότητα, επικροτούμενες από το ελληνικό κράτος. Τάγματα εφόδου που ανήκουν σε διάφορες φασιστικές φράξιες με μεγάλο πρωταγωνιστή το νεοναζιστικό κόμμα της Χρυσής Αυγής τρομοκρατούν, καίνε, χτυπούν απροκάλυπτα και μετατρέπουν την Αθήνα σε οχυρωμένη πόλη. Και όλα αυτά μέσα από θρασύδειλες τακτικές, αφού 20 επιτίθενται σε έναν και πάντα με την πλάτη της αστυνομίας.

Στραμμένοι όχι προς τους πραγματικούς εχθρούς, τους εξουσιαστές και τα αφεντικά τους, χαμένοι μέσα στη θολούρα της νεοναζιστικής προπαγάνδας δεν τα βάζουν με το κεφάλαιο (το οποίο είναι αυτό που στην ουσία γεννά το φασισμό και καρπώνεται τα οφέλη του), αφού στη βουλή ψηφίζουν όλα τα νομοσχέδια υπέρ των εφοπλιστών και βιομηχάνων, αλλά με τους πιο αδύναμους της βίαιης κοινωνικής πραγματικότητας που ζούμε, τους μετανάστες, τους οποίους είναι εύκολο να μισήσουν και να ποδοπατήσουν.

Κερδίζουν φαινομενικά έδαφος, έχοντας δίπλα τους τα σκυλιά του κράτους, την αστυνομία. Οι μετανάστες είναι αναγκασμένοι να κυκλοφορούν σε ομάδες, απειλούμενοι καθημερινά από ντόπιους φασίστες, αλλά και από ρουφιάνους συμπατριώτες τους. Οι νενοναζί συμμορίες στρατολογούν άτομα νεαρής ηλικίας, τα οποία ντοπάρουν με άρρωστο εθνικισμό, μισαλλοδοξία, φυλετικό ρατσισμό και τα χρησιμοποιούν τελικά ως μπροστάρηδες της βίας και των άγριων επιθέσεων.Γεννημένοι μέσα στον καπιταλισμό, καλοθρεμένοι με εθνική υπερηφάνια, αντλούν, παίρνοντας μέρος στις επιθέσεις αυτές, τον ανδρισμό που τους λείπει και την υπερηφάνια (για τα επιτεύγματα που δεν έχουν καταφέρει). Τους δίνεται η δυνατότητα να νιώθουν δυνατοί επιβαλλόμενοι σε άλλους.

Επενδύουν στην ηλιθιότητα και την ψυχολογία της μάζας των νεαρών, που κάνουν τη βρώμικη δουλειά, την ώρα που οι φασιστοαρχηγοί κρύβονται στα γύρω μαγαζιά. Οι χρυσαυγίτες «μαγαζάτορες-μαφιόζοι» τα έχουν καλά με τους αλλοδαπούς μαφιόζους, αφού εκεί κάνουν τις «κότες» και φυσικά εξυπηρετούν τους σκοπούς τους, όπως η πορνεία και τα ναρκωτικά. Τα θρασύδειλα καθάρματα δε διστάζουν να χτυπήσουν πρόσφυγες πολέμου, ακόμα και παιδιά, που πέφτουν θύματα του τυφλού μίσους με το οποίο τους έχουν ποτίσει. Αυτοί που έχουν βιώσει από τη γέννα τους πολέμους, βία, φτώχεια και ήρθαν προσδοκώντας σε μια ελπίδα για καλύτερη ζωή, διαφυγή και εύρεση εργασίας στην Ευρώπη, μένουν εγκλωβισμένοι σε αυτό το κομμάτι του πλανήτη, το οποίο τους μοιράζει χαρακιές και γροθιές στο πρόσωπο. Αυτοί που στην καθημερινή τους επιστροφή στο σπίτι και στο χώρο της δουλειάς τους δέχονται δολοφονικές επιθέσεις και κανείς δεν είναι εκεί για να τους προστατέυσει.

Στην τσιμεντούπολη που κατοικούμε τα αιματηρά συμβάντα αφήνουν πολλούς ασυγκίνητους. Η κοινωνία στο γύψο παρακολουθεί παγωμένη τη φρίκη να εκτυλίσσεται καθημερινά γύρω της, ανήμπορη να σηκώσει τη φωνή της. Ας τελειώνουμε όμως πια με τις αυταπάτες. Ο Μάνος Χατζιδάκις εύστοχα είχε πει: Όποιος δεν αναγνωρίζει το πρόσωπο του τέρατος πάει να πει ότι του μοιάζει. Δεν υπάρχει πια “δεν ήξερα”, “δεν έμαθα”, “νόμιζα ότι”. Το εθνικιστικό προσωπείο των νεοναζί πέφτει κάθε μέρα και κάθε ώρα σε κάθε γωνιά των γειτονιών μας. Σε αυτές όμως για κακή τους τύχη ζούμε και όλοι εμείς, που θα μας βρουν μπροστά τους, με όποιο τρόπο μπορούμε. Το μυαλό και η καρδιά μας ελπίζουν στην οικοδόμηση μιας ανθρώπινης κοινωνίας και μας δίνουν τη δύναμη να τσακίσουμε τα φαντάσματα των ναζί που ξύπνησαν και ήρθαν να εισβάλλουν πάλι στις ζωές μας.

Η ζωή των μεταναστών στη χώρα αυτή είναι μια διαρκής πάλη με το θάνατο. Από τη ματωμένη Μανωλάδα, το φράχτη του Έβρου, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης στην Κομοτηνή, την Κόρινθο, την Αμυγδαλέζα μέχρι τη γειτονιά μας, τις πλατείες που περπατάμε καθημερινά στον Άγιο Παντελεήμονα και στην πλατεία Αττικής. Να κοιτάξουμε επιτέλους κατάματα τα τάγματα εφόδου των νεοναζί, τους μπάτσους υποστηρικτές τους, τις φασιστικές ψευτο-επιτροπές κατοίκων, να τους αντιμετωπίσουμε κατά πρόσωπο.

Πολεμώντας τον ίδιο μας το φόβο, αντιμέτωποι με κάθε λογής κρατικά και παρακρατικά καθάρματα, δε θα τους περάσει. Θα εισπράξουν την οργή μας.

Αναδημοσίευση απο το blog κατοίκων του Α. Παντελεήμονα

Τρίτη 21 Μαΐου 2013

Ακροδεξιά και Τουρισμός στην Ελλάδα.


Θα ήταν ειρωνικό, αν δεν ήταν τόσο τραγικό, το πώς η θεσμική και εξωθεσμική ακροδεξιά, είναι ικανή να διαλύσει την μόνη ίσως, βαριά βιομηχανία μιας ρημαγμένης χώρας, τον τουρισμό της, με τις δράσεις και την τακτική της, πάντα στο όνομα της Ελλάδας.

Το παραπάνω σχόλιο ίσως ακούγεται άτοπο, ενώ ξεκινάει μια σεζόν με προσδοκώμενη αύξηση 20% των κρατήσεων και ενώ σημειώνεται μεγάλη άνοδος Ρώσων τουριστών, καθώς και επισκεπτών από τις γειτονικές χώρες (Βουλγαρία,Σκόπια).

Μιλώντας όμως με επαγγελματίες του τουρισμού, σχετικά με τα προσδοκώμενα έσοδα και τις αναρτήσεις στους ταξιδιωτικούς ιστότοπους των επισκεπτών μας, εδώ και πάρα πολλούς μήνες, η εικόνα δεν είναι τόσο λαμπερή.

«Ο Ελληνικός τουρισμός έπεσε 15% το 2012, για κάποιο λόγο» Σχόλιο και φωτογραφία που ανάρτησε στο EUobserver ο δημοσιογράφος της Guardian και Daily Telegraph, Leigh Phillips.

Καθημερινά διαβάζουμε δημοσιεύματα για την Ελλάδα στον Ξένο Τύπο, γεμάτα εικόνες τριτοκοσμικής χώρας.

Χαρακτηριστικό είναι το ρεπορτάζ που δημοσίευσε η ιστοσελίδα του BBC,στις 10 Σεπτεμβρίου 2012,με τίτλο «Ο πόνος πίσω από την ομορφιά». Ο αρθρογράφος, όπως ανέφερε, προσπαθούσε να δώσει την εικόνα της χώρας,πίσω από την τουριστική βιτρίνα.Αναφερόταν σε ηλικιωμένες κυρίες οι οποίες βουρκωμένες έλεγαν ότι αναγκάζονται να ζούν με 100 ευρώ τον μήνα,πως δεν μπορούν να πάρουν μια σοκολάτα στα εγγόνια τους και πως μητέρες παιδιών 10 ετών,αφήνουν τα παιδιά τους σε ιδρύματα,επειδή δεν μπορούν να τους προσφέρουν ένα πιάτο φαγητό.

Αυτή η εικόνας της ακραίας φτώχειας, μαζί με την άνοδο της Χρυσής Αυγής και με την έξαρση των ακροδεξιών πρακτικών ,από θεσμούς (Ξένιος Ζεύς, αστυνομική βία), είτε εκτός θεσμικού πλαισίου (μηχανοκίνητα πογκρόμ,βανδαλισμοί,ξυλοδαρμοί,μαχαιρώματα).,δίνουν χτύπημα στην φήμη της χώρας για αξιοπρεπή υποδοχή τουριστών.

«Ξένιος Ζεύς» και Χρυσή Αυγή.

Ο αναπληρωτής καθηγητής Κοινωνιολογίας στο New York City College of Technology του City University of New York,Κώστας Παναγιωτάκης,σε άρθρο του στην Αυγή, με θέμα «Τουρισμός και ανάπτυξη στην εποχή του Μνημονίου» επισημαίνει ότι «νομιμοποιώντας τον ρατσισμό και υποδαυλίζοντας εγκληματικές πρακτικές τύπου Χρυσής Αυγής, ο "Ξένιος Ζευς" συντελεί στη δημιουργία μιας αρνητικής εικόνας για τη χώρα, η οποία μοιραία έχει αρνητικό αντίκτυπο και στον τουρισμό.

Σε ένα περιβάλλον όπου οι χώρες της "λευκής" Δύσης βρίσκονται σε μια μακροχρόνια καθοδική πορεία, τουριστικές χώρες όπως η Ελλάδα θα πρέπει να απευθυνθούν στο τουριστικό κοινό των οικονομικά αναδυόμενων χωρών στην Ασία και ανά τον κόσμο. Είναι προφανές ότι πρακτικές που υποδαυλίζουν τη ρατσιστική βία παράλληλα κάνουν τη χώρα μας λιγότερο ελκυστική στο ανερχόμενο και πιο δυναμικό κομμάτι της τουριστικής αγοράς»

Η επιχείρηση «Ξένιος Ζεύς», έχει πάρει μεγάλη δημοσιότητα στο εξωτερικό, Έκτος από τις αναφορές στον Τύπο, στα κανάλια και στις διεθνείς οργανώσεις, είναι χαρακτηριστικό ότι ανέβηκε παράσταση με το όνομα "ZEUS XENIOS" από τον Pierre Etienne στο Φεστιβάλ της Λιέγης, βασισμένη στην φιλοσοφία της αστυνομικής επιχείρησης.

 Αφίσα του Φεστιβάλ της Λυών για την παράσταση “ZEUS XENIOS”

Τουρισμός από τις ΗΠΑ.

Όμως το πρόβλημα δεν έχει χτυπήσει πλέον μόνο τις ανερχόμενες τουριστικές αγορές για την Ελλάδα, αλλά και τους λίγους εναπομείναντες τροφοδότες , με τουρίστες οικονομικής επιφάνειας, τις ΗΠΑ. Ο Peter Vlitas, είναι αντιπρόεδρος για τις αεροπορικές πωλήσεις και μάρκετινγκ της Protravel International, μία από τις 10 μεγαλύτερες αμερικανικές εταιρείες τουριστικής διαχείρισης.

Ο P.Vlitas,είναι ένας επιχειρηματίας με συντηρητικές απόψεις,δραστήριο μέλος της Ελληνικής κοινότητας και με πολύ καλές σχέσεις,διαχρονικά,με το Υπουργείο Τουρισμού.. Σε μια συνέντευξη που έδωσε στην Νέα Υόρκη,στις 17 Ιουνίου 2012,σχετικά με το μπαράζ ακυρώσεων από τις ΗΠΑ,λόγω της πολιτικής και οικονομικής κατάστασης,δήλωσε,μεταξύ άλλων.

«Έχω αναφέρει και προηγούμενα το θέμα «Χρυσή Αυγή». Οι έγχρωμοι δεν θέλουν να πάνε στην Ελλάδα, φοβούνται ότι θα συγχέονται με τους παράνομους μετανάστες και θα κακοποιούνται από την Χρυσή Αυγή.» Ο κος Βλήτας θα ένιωθε σίγουρα αρκετά πιο ανήσυχος, κάποιους μήνες μετά, με την έξαρση των φασιστικών επιθέσεων που έφεραν την Αμερικάνικη Πρεσβεία να εκδίδει οδηγία για να προστατεύσει τους Αμερικανούς ταξιδιώτες.

Ενώ στην Ελλάδα, υποβαθμίζαμε το θέμα και δεν αποδίδαμε ευθύνες, την ίδια στιγμή, οι Times της Νέας Υόρκης, δεν είχαν κανένα πρόβλημα να το κάνουν.

«Η προειδοποίηση, έγινε λόγω της αύξησης των βίαιων επιθέσεων κατά των μεταναστών που ζουν στην Ελλάδα και των ξένων επισκεπτών, κυρίως από τα μέλη 'η τους υποστηρικτές της Χρυσής Αυγής, ενός νεοναζιστικού κόμματος»

Τις ίδιες ημέρες το έγκυρο Καναδικό περιοδικό Hamilton Spectator, αναφέρει χαρακτηριστικά ότι οι μετανάστες στην χώρα δέχονται επιθέσεις με σιδηρολοστούς και μαχαίρια, ενώ παράλληλα συλλαμβάνονται κατά χιλιάδες σε κατασταλτικά μέτρα της κυβέρνησης.

Η ταξιδιωτική οδηγία για την Ελλάδα, σχολιάζει το Spectator, αναφέρει ότι η πρεσβεία «έχει επιβεβαιώσει αναφορές Αφροαμερικανών πολιτών στις ΗΠΑ, που κρατήθηκαν από τις αστυνομικές αρχές, οι οποίες διεξήγαγαν επιχειρήσεις κατά των παράνομων μεταναστών στην Αθήνα»
Το Καναδικό περιοδικό αναφέρει επίσης την σύλληψη αστυνομικού για ένοπλες ληστείες μεταναστών και τα σπασμένα μαγαζιά των αλλοδαπών στον ¨Αγιο Παντελεήμονα.

Και σχολιάζει: « Ο τουρισμός είναι μια σημαντική πηγή εσόδων για την Ελλάδα και η χώρα είναι ευαίσθητη σε κάθε ταξιδιωτική οδηγία που θα μπορούσε να επηρεάσει τους επισκέπτες. Η χώρα αγωνίζεται μέσα από μια βαθιά οικονομική κρίση, που έχει αφήσει τον έναν στος τέσσερις Έλληνες εκτός εργασίας και η χώρα βρίσκεται στο έκτο έτος της ύφεσης.

Καταγγελίες επισκεπτών.

Aκόμη πιο μακρυά,στην Κορέα, το Asian Correspondent δημοσιεύει άρθρο με χαρακτηριστικό τίτλο «Η Ελληνική Αστυνομία χτυπάει Κορεάτη τουρίστα και καθυστερεί την διερεύνηση».

«Ενώ βρισκόταν για διακοπές στην Ελλάδα, ένας από τους συμπολίτες μας, δήλωσε ότι υπέστη επίθεση από τους τοπικούς αστυνομικούς, που τον ξυλοκόπησαν και του έλεγαν "κορεάτη, γύρνα πίσω" ενώ χρησιμοποιούσαν ρατσιστικές εκφράσεις. Τα ΜΜΕ μας, πλέον ξεχειλίζουν από θυμό και οργή απέναντι στην Ελλάδα.»


Πρόκειται για την περίπτωση του Κορεάτη τουρίστα Hyun Jung, ο οποίος κατηγορεί της ΕΛΑΣ ότι ξυλοκοπήθηκε και κρατήθηκε από αστυνομικούς, εκ των οποίων ο ένας με πολιτικά. Σύμφωνα με το BBC, η Κορεάτικη Πρεσβεία έχει κάνει επίσημη καταγγελία για το θέμα και το θύμα με τον Κορεάτη Πρόξενο χρειάστηκε να επισκεφθούν πέντε φορές το εν λόγω Αστυνομικό Τμήμα, για να καταφέρουν να αποσπάσουν τα ονόματα των εμπλεκομένων αστυνομικών.

Για το ίδιο θέμα, η ιστοσελίδα Keep Talking Greece, αναφέρει σχετικά ,
«Τι συμβαίνει με την Ελληνική Αστυνομία; Δύο τουρίστες, ένας από τη Νότια Κορέα και ένας από τη Νέα Ζηλανδία, ισχυρίστηκαν ότι ξυλοκοπήθηκαν από την αστυνομία, ενώ έκαναν διακοπές στην χώρα. Ο Κορεάτης φέρεται να ξυλοκοπήθηκε στην Αθήνα, ο Νεοζηλανδός στα Χανιά. Αυτός είναι ο τρόπος για την προώθηση του τουρισμού σε μια χώρα η οποία βυθίζεται στα χρέη;»

Ο Νεοζηλανδός είναι ο 29 ετών Joel Stirling, ο οποίος μέσα από την New Zealand Herald, κατηγορεί τις αστυνομικές αρχές των Χανίων για «απαγωγή και ξυλοδαρμό».

Να θυμίσουμε εδώ την περίπτωση του Ινδού ακαδημαϊκου Δρ Kumar Rai Shailendra, που συνέλλαβε η ΕΛΑΣ, επειδή δεν είχε επάνω του χαρτιά και αρνιόταν πεισματικά να αφήσει τον ελεύθερο, ακόμη και αφού μέλη του προσωπικού του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών, έδιναν τις απαραίτητες εγγυήσεις. Με την περίπτωσή του ασχολήθηκε επίσης το BBC, καθώς και με την περίπτωση του Αμερικανού τουρίστα Christian Ukwuorji.

Η Αμερικάνικη Πρεσβεία ζήτησε έρευνα για την περίπτωση του Ukwuorji, καθώς ο άτυχος τουρίστας νοσηλεύθηκε σε νοσοκομείο της Αθήνας με διάσειση, ισχυριζόμενος ότι προσήχθη σε αστυνομικό τμήμα, όπου και ξυλοκοπήθηκε.



Η οικογένεια Ukwuorji μόλις είχε επισκεφθεί την Αθήνα μετά τις διακοπές της στην Σαντορίνη. Ακόμη ο ηλεκτρονικός και γραπτός Τύπος της Βρετανίας, ασχολήθηκε εκτενώς τον Απρίλιο, σχετικά με τις ένορκες κατάθέσεις δυο Βρετανών, ότι κακοποιήθηκαν σε αστυνομικό τμήμα της Ζακύνθου, τον Ιούλιο του 2007, κάτι που πιστοποίησε και η τοπική Ιατροδικαστής, που παρακολουθούσε από τότε την υπόθεση.

Μια περίεργη καταγγελία.

Τον Οκτώβριο του 2010, ένας Αμερικανός τουρίστας κατήγγειλε ότι ενώ βρισκόταν στην Αθήνα για συνέδριο με ζευγάρι ηλικιωμένων Ιαπώνων, στην οδό Μιχαλακοπούλου, Σάββατο βράδυ, είχε μια εξαιρετικά δυσάρεστη εμπειρία.

«Ένα μαύρο αυτοκίνητο χωρίς διακριτικά πέφτει ξαφνικά πάνω στο πεζοδρόμιο και ένας άνθρωπος με ένα σκούρο κοστούμι και 3 μεγαλόσωμους τύπους και φορώντας μαύρη ενίσχυση στον θώρακα (Σ.Σ.μάλλον εννοεί εδώ τα κλασσικά αλεξίσφαιρα) χωρίς διακριτικά μας κυκλώνουν. Ο τύπος με το κοστούμι μιλάει καλά Αγγλικά,μας δείχνει γρήγορα μια πλαστική ταυτότητα που είχε μόνο το ελληνικό εθνόσημο, δεν είχε φωτογραφία ή κείμενο».

Οι φερόμενοι ως αστυνομικοί τους κάνουν εκτεταμένο έλεγχο,χωρίς όμως να ασκηθεί κανενός είδους σωματική βια. ¨Όμως αυτή η ελληνική εμπειρία ήταν ικανή να κάνει τον ανύποπτο τουρίστα,που έκανε αμέριμνος την βόλτα του στην Μιχαλακοπούλου, ένα σαββατόβραδο,στις εννιά, να δηλώσει

«Ειλικρινά ήμουν πολύ φοβισμένος, ταρακούνηθηκα αρκετά από αυτήν την ομάδα των θηρίων,χωρίς διακριτικά,με ένα αμάξι χωρίς διακριτικά,να μας ανακρίνουν,τι μπορεί να ήταν? Δεν φοβάμαι τρελά (έχω κυριολεκτικά φοβηθεί τρελά παλιότερα,στον στρατό), αλλά είχα βγάλει αρκετή αδρεναλίνη.

Περιττό να πούμε ότι ακυρώσαμε τα σχέδιά μας για νυχτερινό σοπινγκ.
Θα έπρεπε οι άνθρωποι Ασιατικής καταγωγής να ανησυχούν ότι θα στοχοποιηθούν;»

Η καταγγελία του τουρίστα έγινε στο διαδικτυακό ιστότοπο Tripadvisor, στον πρώτο σε επισκεψιμότητα,τουριστικό ιστότοπο του κόσμου,με 56 εκατομμύρια επισκέπτες τον μήνα

Για όσους ταξιδεύουν η χρήση του Tripadvisor είναι ένας τρόπος να συλλέγουν πληροφορίες για τον προορισμό τους.Για τους επαγγελματίες του τουρισμού όμως,είναι ένα σημαντικό εργαλείο για την αξιολόγηση και την προώθηση της υπηρεσίας που προσφέρουν. Ρωτήστε ένα οποιοδήποτε Έλληνα Διευθυντή ξενοδοχειακής μονάδας,πόσο συχνά και με πόσο άγχος,τσεκάρει καθημερινά τον συγκεκριμένο και παρόμοιους ιστότοπους.

Ο συνδυασμός αρνητικών δημοσιευμάτων στον Τύπο για την ακροδεξιά, οι φοβισμένοι τουρίστες στα φόρουμς και τα περιστατικά ρατσιστικής βίας, είναι μια πυρηνική βόμβα στα θεμέλια κάθε τουριστικής βιομηχανίας.

Το πλήθος των αντίστοιχων δημοσιευμάτων,από σχεδόν παντού,(Ηνωμένο Βασίλειο,ΗΠΑ,Καναδά,Ισραήλ,Γαλλία,Γερμανία,Σκανδιναβία),είναι αρκετά μεγάλο,που δεν έχει κανένα νόημα η παράθεση των άρθρων.

Όμως τα περισσότερα άρθρα, εκπομπές και αναλύσεις δημοσιεύονται ή προβάλλονται, στις προνομιακές αγορές του ελληνικού τουρισμού.

Οι ίδιοι οι Χρυσαυγίτες, ίσως μεθυσμένοι από τον διαβόητο μύθο που τα ΜΜΕ φτιάχνουν για αυτούς,είναι ικανοί να χτυπήσουν την εικόνα της χώρας και τον τουρισμό ακόμη και με τον πιο ανεγκέφαλο τρόπο. Στην Λευκάδα,τον Ιούνιο,οι κάτοικοι έκπληκτοι είδαν κεντρικά στην πόλη τους το ανεκδιήγητο σύνθημα «Έξω οι ξένοι τουρίστες από την Λευκάδα-Χρυσή Αυγή»,γραμμένο στο Κέντρο Νεότητας του Δήμου και στολισμένο με έναν Στόχο! Οι κάτοικοι τράβηξαν φωτογραφίες και βίντεο,οπότε κυκλοφόρησε και στο διαδίκτυο.

Παρών σε πρόσφατη δράση της Χρυσής Αυγής, στο νησί της Σάμου, ήταν και ο Βρετανός Chris Jones πρώην καθηγητής στο Preston Polytechnic και στο University of Liverpool, αρθρογράφος, γνωστός μπλόγκερ και μόνιμος κάτοικος πλέον στο νησί.

Σε κείμενο που ανάρτησε στο διαδίκτυο αναφέρει χαρακτηριστικά:
«Ο τουρισμός είναι ένα ουσιαστικό κομμάτι της ελληνικής οικονομίας. Όποιος σκέφτεται να έρθει στην Ελλάδα (και ιδιαιτέρως στην Αθήνα) θα πρέπει να γράψει στην Ελληνική πρεσβεία στην χώρα του, ζητώντας διαβεβαιώσεις ότι θα είναι ασφαλής όταν θα την επισκεφτεί. Αυτό είναι ιδιαίτερα επείγον, εάν το χρώμα του δέρματός σας, σας προσδιορίζει με σαφήνεια, ως μη Έλληνα».

Όσο θα πιπιλίζει η ακροδεξιά την φαντασιακή καραμέλα της «προπαγάνδας» του Τύπου και της «διεθνούς συνωμοσίας» και το κράτος θα υιοθετεί ακροδεξιά ατζέντα, τόσο τα περιστατικά αυτά θα πενταπλασιάζονται σε βαθμό, που πλέον χρειάζεται να κάνουμε μετρήσεις για να βρούμε το πόσο πολύ επηρεάζεται από όλα αυτά.εκείνος για τον οποίο κινητοποιείται αυτός ο μηχανισμός της τουριστικής βιομηχανίας,δηλαδή ο επισκέπτης,ο ταξιδιώτης,ο τουρίστας.

Πιο απλά, φοβούνται οι τουρίστες μας;

15 Ιουλίου 2012
Είμαστε ένα ζευγάρι Καναδών και έχουμε κλείσει ένα ταξίδι 3 εβδομάδων στην Κωνσταντινούπολη τον Οκτώβριο του'12. Αφού η Αθήνα είναι τόσο κοντά,σκεφτήκαμε να μοιράσουμε τον χρόνο μεταξύ Κών/πολης και Αθήνας.Σκεφτόμαστε να μείνουμε στην Πλάκα και να επισκεφτούμε τα αξιοθέατα (Ακρόπολη,Αγορά κλπ).Επίσης ελπίζουμε να κάνουμε ημερήσιες εκδρομές σε Δελφούς και Ολυμπία.

Διαβάσαμε σχετικά με τις πρόσφατες επιθέσεις σε μετανάστες σε διάφορες ιστοσελίδες.Από την στιγμή που δεν είμαστε Καυκάσιοι (έχουμε καταγωγή Νοτιοασιατική,με σκούρο δέρμα),είμαστε πολύ επιφυλακτικοί σχετικά με την φυσική μας ασφάλεια,ενώ θα βλέπουμε τα αξιοθέατα.»

Αυτή είναι μια απλή ερώτηση που υπέβαλλε ο Καναδός Φέντον και την ανάρτησε στο Tripadvisor.
Ο Καναδός ταξιδιώτης,επισημαίνει ουσιαστικά ότι στο ταξίδι μεταξύ Τουρκίας και Ελλάδας,νιώθει απειλή στην Ελλάδα! Και φοβάται για την ασφάλεια του,όταν θα κάνει βόλτα στην Ακρόπολη,στην Αγορά,στους Δελφούς και στην Αρχαία Ολυμπία!

Αν τελικά κατάφεραν κάποιοι, ήδη από το καλοκαίρι του 2012, να συνδέσουν τον περίπατο στα μνημεία μας, με τον φόβο και να μας κανουν να δείχνουμε ως λιγότερο ασφαλής προορισμός για τον τουρίστα, από ότι η Τουρκία ή ακόμη χειρότερα, εαν κατάφεραν, σε χρόνο ρεκόρ να γκρεμίσουν ότι χτίζαμε τόσες δεκαετίες,την ασφάλεια για τον επισκέπτη και την ανάδειξη της πολιτιστικής μας κληρονομιας, είναι κάτι που θα φανεί τα αμέσως επόμενα χρόνια.

«Εγγενής ρατσισμός» και ευαίσθητες ομάδες επισκεπτών

Κάποτε πρέπει να καταλάβουμε ότι ο ταξιδιώτης πλέον ενημερώνεται και είναι πολιτικά ευαίσθητος και σκεπτόμενος πολίτης. Ο οποίος δεν θα επισκεφθεί μια χώρα «ρατσιστών», εάν έτσι αυτός νομίζει, όπως δεν θα πηγαίναμε πχ και εμείς διακοπές στην Ν.Αφρικη την εποχή του απαρτχάιντ.

Ένας Αμερικάνος χρήστης,στο Tripadvisor, από την Χαβάη των ΗΠΑ ανάρτησε το εξής κείμενο, στις 13 Μαΐου 2012.

«Είμαστε μια πενταμελής οικογένεια και σκεφτόμαστε να ταξιδέψουμε στην Αθήνα και στα ελληνικά νησιά το 2013, ανεξάρτητα από την πολιτική κατάσταση που μπορεί τότε να υπάρχει.
Όμως η άνοδος του ελληνικού νεοναζιστικού κινήματος στις πρόσφατες εκλογές,που έβγαλε 20 νεοναζί βουλευτές, της Χρυσής Αυγής,είναι ένα ζήτημα που μας αφορά.
Ο εγγενής ρατσισμός που αυτό το πράγμα προκαλεί και υποκινεί,είναι απλά απαίσιο.

Ναι,Η Ελλάδα είναι ένας ασφαλής προορισμός,αλλά αυτό το θέμα που αναπτύσσεται εκεί,δεν μου κάθεται καλά, ούτε σε εμένα,ούτε στην οικογένεια μου».

Οι τουρίστες σχολιάζουν στο διαδίκτυο τις αντιδράσεις τους μπροστά στην θέα της ακροδεξιάς..Από τα χαστούκι του Κασιδιάρη μέχρι την θέα των ακροδεξιών γκράφιτι στους τοίχους, δεν είναι παράξενο που ο φόβος έχει αρχίσει να μεταδίδεται και σε πιο ευαίσθητες ομάδες επισκεπτών, όπως η ομοφυλοφιλική κοινότητα.

Ο Denny είναι 25 ετών, Σκοτσέζος,ομοφυλόφιλος και θέλει να έρθει για διακοπές στην Ελλάδα.Ο νεαρός ανεβάζει μια ανάρτηση στο Tripadvisor,στις 2 Σεπτεμβρίου 2012,στις 10 το βράδυ και ζητάει πληροφορίες,καθώς είναι το πρώτο του ταξίδι στην χώρα μας.

Μια απάντηση που έλαβε,την άλλη μέρα το πρωί,ήταν η εξής.

«Πρόσεχε γιατί υπάρχουν διάφορες απειλές κατά των ομοφυλόφιλων στην Αθήνα από το ναζιστικό κόμμα,Χρυσή Αυγή,να προσέχεις εάν βρεθείς μόνος σου σε στενά δρομάκια κατά την διάρκεια της νύχτας ή νωρίς το πρωί,έχω διαβάσει ότι έχουν επιτεθεί σε ανθρώπους,αλλά φοβούνται να έρθουν ανοιχτά και να το συζητήσουν.Απλά πρόσεξε.»

Μια άλλη ευαίσθητη ομάδα τουριστών, είναι οι οικογένειες και όσοι ταξιδεύουν με παιδιά. Μια Αγγλίδα από το Λονδίνο,εκφράζει την ανησυχία της στο Tripadvisor, ήδη από τον Απρίλιο του 2008.

«Ο σύζυγός μου και εγώ σκεφτόμαστε να έρθουμε στην Ελλάδα και ιδιαίτερα στην Κω. Μια φίλη μου που ήταν εκεί πριν, μας είπε ότι η οικογένειά της αντιμετώπισε κάποιο ρατσισμό (αυτή είναι λευκή και ο άντρας της μαύρος)

Θέλουμε να φέρουμε και το παιδί μας, αλλά προφανώς δεν θέλουμε να το εκθέσουμε σε ρατσισμό». Η Αγγλίδα ζητάει την ειλικρινή συμβουλή μας,όπως χαρακτηριστικά τονίζει, ενώ μια άλλη ανάρτηση, από τις ΗΠΑ θέτει πλέον πιο επιτακτικά το ίδιο θέμα, τον Νοέμβριο του 2012

«Γεια σε όλους, έχουμε κάνει σχέδια να ταξιδέψουμε στην Σαντορίνη τον προσεχή Μάιο με ένα αγοράκι 6 ετων. Πρόσφατα διάβασα ένα άρθρο σχετικά με την αυξανόμενη βία στην Ελλάδα & επειδή βασίζεται στον ρατσισμό μας έκανε λίγο να ανησυχούμε.

Αντιλαμβανόμαστε σε περιόδους επιβράδυνσης της οικονομίας, τα πράγματα αυτά, συμβαίνουν και μπορεί να συμβεί οπουδήποτε, αλλά από τη στιγμή που ταξιδεύουμε με ένα παιδί, ο παράγων ασφάλεια,είναι σημαντικός. Είμαστε πρόθυμοι να ακυρώσουμε τις πτήσεις και να ξεχάσουμε το κόστος»

Το «χρώμα του δέρματος»

Η νεαρή Francin, από το Λος Άντζελες, θέτει το ίδιο ζήτημα από άλλη σκοπιά, τον Ιανουάριο του 2012, στον ίδιο ιστότοπο, καθώς προβληματίζεται αν μπορεί να έρθει στην Σαντορίνη με μια φίλη της Αγγλίδα,η οποία είναι μαύρη.

«Με την οικονομική κρίση, άκουσα ότι οι άνθρωποι που δεν είναι λευκοί, είναι πιο πιθανό να πέσουν θύματα, αυτήν την εποχή (επειδή κατηγορούν όλους τους μετανάστες και τους αλλοδαπούς). Πόσο ασφαλές θα ήταν για εμάς να πάμε εκεί, αυτή τη στιγμή»;

Εκτός απο το Tripadvisor παρόμοιες αναρτήσεις έχουμε, δυστυχώς και στο επίσης διάσημο Lonely Planet.

Διαβάζουμε μια από το 2012, όπως αναρτήθηκε στις 10 Ιουλίου.

«Είμαι ένας Λατινοαμερικάνος που κατοικώ στην Νέα Υόρκη και θα ταξιδέψω μόνος στην Αθήνα και την Σαντορίνη στα τέλη Σεπτεμβρίου. Μόλις διάβασα ένα άρθρο των New York Times που δείχνει μια αύξηση της βίας κατά των έγχρωμων μεταναστών από μια ομάδα παρανόμων, την Χρυσή Αυγή.

Θα πρέπει να ανησυχώ, μήπως είμαι στόχος, λόγω του χρώματος του δέρματός μου, όταν θα πάω τον Σεπτέμβριο; Θα είμαι στην Αθήνα και θα γυρίζω, φωτογραφίζοντας την Ακρόπολη και άλλα μέρη, για μια ημέρα, θα διανυκτερεύσω κοντά στο αεροδρόμιο και θα πάω στη Σαντορίνη για 2 ημέρες»

Πέρα από τον καθαρό φόβο ή την ανασφάλεια που νιώθουν οι ταξιδιώτες που σκέφτονται να μας επισκεφθούν, υπάρχει και ένας αριθμός ξένων, που είτε έχουν δει,ή έχουν διαβάσει ή ακόμη έχουν βιώσει ρατσιστική συμπεριφορά στην χώρα μας.

Στην ιστοσελίδα Greek Reporter, στις 30 Μαίου,2012, κάτω από την είδηση άλλης μια επίθεσης σε μετανάστη στον συρμό του Ηλεκτρικού,ένας Αμερικάνος, σχολιάζει.

«Σαν Αμερικάνος,που δεν μοιάζω για έλληνας,(όπως και άλλοι), έτσι κανείς δεν θα είναι ασφαλής δυστυχώς. Όπως και το προηγούμενο βράδυ επιτέθηκαν μέχρι και σε μερικούς Πολωνούς μετανάστες που σημαίνει ότι κάθε μη καυκάσιος Αμερικανός τουρίστας θα μπορούσε να είναι σε κίνδυνο. Ελπίζω μόνο, εάν ένας Αμερικανός δεχθεί επίθεση (κατά τύχη ή όχι) ότι η πρεσβεία των ΗΠΑ θα πιέσει την Ελλάδα αρκετά για να τους κάνει να κάνουν κάτι, διότι βεβαίως δεν φαίνεται να ενδιαφέρονται για τη σύλληψη των κακοποιών που επιτίθενται σε μετανάστες από χώρες, χωρίς τις άκρες της Αμερικής».

Ενώ στο Greekreporter, το σχόλιο του Αγγλοσάξονα Terry,στις 9 Σεπτεμβρίου του 2012, σχετικά με την είδηση της επίθεσης των Ελλήνων Χρυσαυγιτών στους πάγκους των αλλοδαπών,στην Ραφήνα, καλό θα είναι να μας κινητοποιήσει όλους.


Η αστυνομία σιωπηρά το υποστηρίζει αυτό και δεν υπάρχει περίπτωση κάποιος από αυτούς να προσπαθήσει να κάνει κάτι, αλλά θα γυρίσει από την άλλη μεριά και δεν θα κάνει απολύτως ΤΙΠΟΤΑ. Αυτό το "κίνημα" θα καταστρέψει τον ξένο τουρισμό μέσα σε ένα χρόνο αν δεν εξαλειφθεί. Τι θα συμβεί στη συνέχεια, 50% περισσότερες επιχειρήσεις θα κλείσουν ...

Επιχειρήσεις που ανήκουν σε ΕΛΛΗΝΕΣ. Οι άνθρωποι είναι τόσο ηλίθιοι για να δουν την γελοιότητα σε αυτές τις ενέργειες και των δυνητικών καταστροφών, αντί αυτού,απλά κάθονται άνετα και παρακολουθούν και βιντεοσκοπούν,καταστάσεις όπως αυτές».

Αντί επιλόγου.

Άντι επιλόγου,θα κλείσουμε με την μαρτυρία μιας Ινδής τουρίστριας, η οποία έπεσε θύμα ντροπιαστικής, ρατσιστικής συμπεριφοράς σε εστιατόριο του Φαλήρου, το οποίο κατονομάζει.

Σύμφωνα με την ανάρτησή της στο Tripadvisor, στις 30 Ιανουαρίου 2012, η νεαρή τουρίστρια μας εξηγεί ότι βγήκε λίγο από το τουριστικό της δρομολόγιο, για να επισκεφθεί ένα αυθεντικό μεζεδοπωλείο, που το είχε βρεί μέσω του ταξιδιωτικού οδηγού Lonely Planet, να δει πως διασκεδάζουν οι ντόπιοι, κάτι που έκανε χωρις προβλήματα και στο παρελθόν, όταν είχε επισκεφθεί την Τουρκία και την Κούβα.

Αλλά την πετάξαν έξω...

«Όπως προσπάθησα να περάσω μέσα, ο πελάτης στο πρώτο τραπέζι, κοντά στην πόρτα, άρπαξε το χέρι ή τον ώμο μου και με έσπρωξε έξω, δείχνοντας με το χέρι μου να φύγω. Ο διπλανός του έγνεφε, αμέτοχος. Και οι δύο είχαν άσχημα χαμόγελα στα πρόσωπά τους. Οι άλλοι ΠΕΛΑΤΕΣ μέσα και το προσωπικό, είδαν την αναταραχή, αλλά δεν έκαναν τίποτα. Πάρα πολύ σοκαρισμένη, έφυγα.

Είμαι Ινδή. Είμαι σκουρόχρωμη. Ξέρω ότι η Αθήνα έχει προβλήματα με τους πρόσφυγες και τους μετανάστες, από τη Νότια Ασία, οι οποίοι μου μοιάζουν.

Αλλά αυτό δεν είναι λόγος να μου φέρονται έτσι Όταν έφευγα για την Ελλάδα την περασμένη εβδομάδα, υπήρξε μια στήλη στην International Herald Tribune για την αύξηση του ρατσισμού στην Ελλάδα Δεν το αντιμετωπίσουμε πουθενά αλλού - στην Πλάκα, Μοναστηράκι, Ακρόπολη, οι άνθρωποι υπέθεταν ότι ήμουν μια πλούσια τουρίστρια και με αντιμετώπιζαν εντάξει, αν και κατά πόσο η επιθυμία να μην μου χαμογελά κανείς, είναι Ελληνική ή απλά την κράτησαν ειδικά για μένα, αυτό δεν θα το μάθω ποτέ.

Τέλος, σε περίπτωση που είστε λευκοί και νομίζετε ότι θα είστε εντάξει, να θυμάστε αυτό - ο ρατσισμός είναι απλώς μια έκφραση άσχημης μισαλλοδοξίας. Ίσως για εσάς, ο λόγος δεν θα είναι το χρώμα του δέρματός σας, αλλά το γεγονός είναι ότι τα άτομα τα οποία μισούν, θα βρίσκουν πάντα τον τρόπο να σας συμπεριφερθούν άσχημα.

Αλλά εάν είστε κάποιος μη λευκός, γλιτώστε από τον κίνδυνο να ρισκάρετε να απειληθείτε και να κακοποιηθείτε συναισθηματικά.Μείνετε στα σίγουρα, μακρυά από αυτήν την τρύπα.

Η ανάρτηση της νεαρής τουρίστριας έχει τον χαρακτηριστικό τίτλο-κραυγή: «Επικίνδυνο! Ρατσιστικό! ΑΠΟΦΥΓΕΤΕ!»

Ελπίζουμε να μην εννοεί την Ελλάδα.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ

Η φιλανθρωπία της Χρυσής Αυγής. Από τον Νίκο Μιχαλόπουλο
http://lefteria-news.blogspot.gr/2012/12/blog-post_13.html

Οι δράσεις της Χρυσής Αυγής, συνεχής πονοκέφαλος για τους Έλληνες διπλωμάτες.
http://lefteria-news.blogspot.gr/2013/02/blog-post_20.html

Οι τουρίστες ανησυχούν για την Χρυσή Αυγή και τον ρατσισμό.
http://lefteria-news.blogspot.gr/2013/01/blog-post_26.html

BBC. Οι τουρίστες που κρατήθηκαν από την Ελληνική Αστυνομία,ως παράνομοι μετανάστες
http://lefteria-news.blogspot.gr/2013/01/bbc.html

New Zealand Herald.Νεοζηλανδός δηλώνει ότι απήχθη & έπεσε θύμα ξυλοδαρμού από την ελληνική αστυνομία.
http://lefteria-news.blogspot.gr/2012/11/new-zealand-herald.html

BBC.Συγκλονιστικές ιστορίες της χρεοκωπημένης Αθήνας,πίσω απο τον τουρισμό
http://lefteria-news.blogspot.gr/2012/09/bbc.html

Δημοσιεύθηκαν σε Βρετανική ιστοσελίδα οι καταθέσεις των δυο τουριστών-μαρτύρων δικαστικής υπόθεσης, που κατηγορούν την ΕΛΑΣ για κακοποίηση.
http://lefteria-news.blogspot.gr/2013/04/blog-post_8.html

BBC VIDEO. Η ΕΛΑΣ κατηγορείται οτι χτύπησε τουρίστα, μάρτυρα σε θανάσιμο τραυματισμό στην Ζάκυνθο, για να αλλάξει κατάθεση
http://lefteria-news.blogspot.gr/2013/04/bbc-video.html

Νέα Στοιχεία. Βρετανικός Τύπος, Αστυνομία, Ιατροδικαστής, επιτίθενται στην ΕΛΑΣ για την υπόθεση Hiles & κακοποίηση τουριστών-μαρτύρων.
http://lefteria-news.blogspot.gr/2013/04/hiles.html

New York Times.Ελλάδα:Ταξιδιωτική Οδηγία.Αύξηση βίαιων επιθέσεων κατά μεταναστών & επισκεπτών,κυρίως από μέλη/υποστηρικτές Χρυσής Αυγής
http://lefteria-news.blogspot.gr/2012/11/new-york-times.html

ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΗΠΑ.Το πλήρες και ακριβές κείμενο της οδηγίας ασφαλείας για τους Αμερικανούς στην Ελλάδα
http://lefteria-news.blogspot.gr/2012/11/blog-post_17.html

«Αίμα και Ανθρωπισμός» Άρθρο Βρετανού πρ.καθηγητή Πανεπιστημίου που ζεί μόνιμα στην Σάμο. Κατηγορεί την Πολιτεία για «Αδυναμία και Συνενοχή» απέναντι στην Χρυσή Αυγή.
http://lefteria-news.blogspot.gr/2013/05/blog-post_8.html

Ο "Ξένιος Ζεύς", θεατρική παράσταση σε διεθνή Φεστιβάλ.΄Αλλη μια "διαφήμιση" της χώρας, προσφορά Δένδια.
http://lefteria-news.blogspot.gr/2013/02/blog-post_13.html

ΑΠΟ ΤΟ LEFTeria